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Azusa Strcc{
muy extraño. Una terrible conYicción cayó sobre los incrédulos.
Aprendimos en forma nueva eso de "si no os volvéis
como niños... " Evidentemente, los métodos evange!ísticos
modernos no son totalmente indispensables para la salvación
de las almas. Las iglesias pueden ganarnos en esto. Será
mejor que nos aferremos a nuestro don particular. aunque
sea una "obra extraña". Tendremos mayor éxito en eso.
Que Dios haga las cosas como Él quiera. En esos días el poder
y la presencia de Dios muchas veces hacían que la gente
se convirtiera sin siquiera dejar sus asientos. No teníamos
que arrastrarlos hasta el altar y luchar contra ellos para que
fueran salvos. No venían al altar para luchar contra Dios. En
Denver, como en Azusa, se practicaba mucho el "cantar en
el Espíritu". Este "don" en particular parecía acompañar a la
obra dondequiera que surgiera.
En Chicago nos quedamos en el Hogar de Rescate Beulah.
Prediqué allí, y también en la obra misionera del hermano
Durham, en North Avenue, bajo una preciosa unción. Prediqué
tres veces en la obra misionera de! hermano S. B.
Shaw, autor del librito "El Gran Avivamiento de Gales". Finalmente
llegamos a Conneaut, ühio, el 30 de abril, en medio
de una tormenta de nieve. Dios me había mostrado en
Los Ángeles que comenzaría las reuniones allí ell de mayo.
Ellos trataron de apresurar las cosas para que llegáramos un
me" 8nt es. Pero nosotros seguimos el orden divino. La presencia
del Señor estuvo con nosotros en ConneauL desde el
comienzo. Era una obra misionera de la Santidad. Realmente
teníamos muy poco que hacer, excepto obsen'ar y ver
obrar a Dios. El Espíritu se hacía cargo de las reuniones. En
Conneaut estuve casi todo el tiempo postrado sobre mi rostro.
La batalla era del Señor. Y ningún otro podía haberla
peleado allí. Sufríamos la más encarnizada resistencia. El
Señor me había advertido que esto sucedería antes de salir
de Los Ángeles. El líder que había escrito para im'itarme no
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