Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

mais qui ne voient pas plutôt l'ennemi, qu'ils lâchent le pied et
prennent la fuite. Qu'y a-t-il de plus pitoyable que de voir des gens,
qui, après avoir contemplé, admiré, aimé les vertus de notre
Seigneur, viennent tout d'un coup à les oublier, à en faire peu
d'estime, lorsqu'il se présente quelque occasion de les imiter.
Chapitre LIII.
Du Sacrement de l'Eucharistie.
J'ai travaillé jusqu'ici, comme vous l'avez pu remarquer, à vous
fournir quatre sortes d'armes spirituelles, et à vous apprendre la
manière de vous en servir ; il me reste maintenant à vous montrer de
quel secours vous peut être la très sainte Eucharistie, pour vaincre les
ennemis de votre salut et de votre perfection. Comme cet auguste
Sacrement surpasse et en dignité et en vertu tous les autres, c'est
aussi de toutes les armes spirituelles la plus terrible au démon. Les
quatre premières n'ont de force que par les mérites de Jésus-Christ, et
par la grâce qu'il nous a acquise au prix de son sang ; mais cette
dernière est beaucoup plus puissante, puisqu'elle contient Jésus-
Christ lui-même, sa chair, son sang, son âme, sa divinité. Dieu nous a
donné celles-là pour combattre nos ennemis par la vertu de Jésus-
Christ, parce que mangeant sa chair et buvant son sang, nous
demeurons avec lui et il demeure avec nous. Mais, comme on peut
manger cette chair et boire ce sang en deux façons ; réellement une
fois le jour, et spirituellement à toute heure, qui sont deux manières
de communier très utiles et très saintes, on doit pratiquer la seconde
le plus souvent qu'il se peut, et la première toutes les fois qu'on en a
la permission.
Chapitre LIV.
Comment il faut recevoir le Sacrement de l'Eucharistie.
On peut s'approcher de ce divin Sacrement par plusieurs
motifs. De-là vient que pour en recueillir le fruit, il y a plusieurs
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