Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

Souvenez-vous en même temps de votre dernière Communion
sacramentelle : et tout embrasé de l'amour de votre Sauveur, diteslui
: Quand sera-ce, ô mon Dieu, que je vous recevrai une autre fois ?
Quand viendra cet heureux jour ? Que si vous voulez communier en
esprit avec plus de dévotion, préparez-vous y dès le soir ; et dans
toutes vos mortifications, dans tous les actes de vertu que vous ferez,
ne vous proposez autre chose, que de vous mettre en état de bien
recevoir spirituellement Notre-Seigneur.
Le matin à votre réveil, appliquez vous à considérer quel
avantage c'est à une âme que de communier dignement, puisque par
là elle recouvre les vertus qu'elle a perdues ; elle revient à sa
première pureté ; elle se rend digne participer aux fruits de la Croix ;
elle fait une action très agréable au Père éternel, qui souhaite que
tous jouissent de ce divin Sacrement. Tâchez là-dessus d'exciter en
votre cœur un ardent désir de le recevoir, pour plaire à celui qui veut
se donner à vous ; et dans cette disposition, dites-lui : Seigneur,
puisqu'il ne m'est pas permis de vous recevoir aujourd'hui réellement,
faites au moins par votre bonté et par votre toute-puissance, que
purifié de toutes mes taches, que guéri de toutes mes plaies, je mérite
de vous recevoir en esprit, maintenant, et chaque jour, et à chaque
heure du jour ; afin qu'étant fortifié d'une nouvelle grâce, je résiste
courageusement à mes ennemis, surtout à celui à qui pour l'amour de
vous je fais particulièrement la guerre.
Chapitre LVII.
Des actions de grâces qu'on doit rendre à Dieu.
Puisque tout le bien que nous possédons, ou que nous faisons
est à Dieu et vient de Dieu, il est juste que nous lui rendions de
continuelles actions de grâces pour toutes les bonnes œuvres, que
nous pratiquons, pour toutes les victoires que nous remportons sur
nous-mêmes, pour tous les bienfaits, soit généraux, soit particuliers
que nous recevons de sa main. Afin donc de nous acquitter, comme il
faut, de ce devoir, considérons, avant toutes choses, quelle est la fin
pour laquelle Dieu répand avec tant de libéralité ses bénédictions sur
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