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Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

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compassion pour ceux qui le servent, dès qu'il est guéri, n'est pas plus<br />

touché <strong>de</strong> leur voir souffrir les mêmes incommodités auprès d'un<br />

autre mala<strong>de</strong>.<br />

C'est là une marque bien certaine que son impatience ne vient<br />

point <strong>de</strong> la peine qu'il donne aux autres, mais d'une secrète horreur<br />

qu'il a pour les choses qui sont contraires à sa volonté. Quiconque<br />

donc veut éviter ces écueils, doit se résoudre à souffrir patiemment,<br />

ainsi que nous avons dit, toutes les croix qui lui arriveront en ce<br />

mon<strong>de</strong>, <strong>de</strong> quelque part qu'elles viennent.<br />

Chapitre XXXII.<br />

De la <strong>de</strong>rnière ruse du Démon pour faire que les vertus mêmes<br />

nous <strong>de</strong>viennent <strong>de</strong>s occasions <strong>de</strong> péché.<br />

L'ancien serpent trouve le moyen <strong>de</strong> nos tenter par les vertus<br />

même qui sont dans nous, jusqu'à nous en faire <strong>de</strong>s occasions <strong>de</strong><br />

péché. Il nous donne <strong>de</strong> l'estime et <strong>de</strong> la complaisance pour nousmêmes,<br />

et nous élève si haut, qu'il est impossible que nous ne nous<br />

laissions aller à la vaine gloire. C'est pourquoi <strong>combat</strong>tez toujours, et<br />

<strong>de</strong>meurez ferme dans la connaissance <strong>de</strong> votre néant ; songer à toute<br />

heure que <strong>de</strong> votre fond vous n'êtes rien, que vous ne savez rien, et<br />

que vous ne pouvez rien, que vous êtes plein <strong>de</strong> misères et <strong>de</strong><br />

défauts, et qu'enfin vous ne méritez que la damnation éternelle. Ayez<br />

continuellement <strong>de</strong>vant les yeux cette vérité importante : que ce soit<br />

pour vous une espèce <strong>de</strong> retranchement, d'où nous ne sortiez jamais ;<br />

et s'il vous vient <strong>de</strong>s pensées et <strong>de</strong>s sentiments <strong>de</strong> présomption,<br />

repoussez-les comme <strong>de</strong>s ennemis dangereux qui ont conjuré votre<br />

perte.<br />

Mais si vous voulez acquérir une parfaite connaissance <strong>de</strong> ce<br />

que vous êtes, servez-vous <strong>de</strong> cette métho<strong>de</strong>. Toutes les fois que vous<br />

jetterez les yeux sur vous et sur vos actions, envisagez seulement ce<br />

qui est <strong>de</strong> vous ; sans y mêler ce qui est <strong>de</strong> Dieu, et ce que vous tenez<br />

<strong>de</strong> sa grâce ; et fon<strong>de</strong>z ainsi toute l'estime que vous concevrez pour<br />

vous sur ce que vous avez <strong>de</strong> vous-même. Si vous regar<strong>de</strong>z le temps<br />

qui a précédé votre naissance, vous verrez que durant toute l'étendue<br />

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