Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

Elle apprend à se connaître soi-même ; qui est un des
principaux point de la sagesse.
V.
Elle est comme une glace sur le feu de la concupiscence
charnelle, qui l'éteint et l'amortit, et comme le frein des cupidités et
de la chair.
VI.
C'est une vive source d'humiliation, et le remède unique contre
l'orgueil et l'enflure de l'esprit.
VII.
C'est un excellent préservatif contre le péché.
In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in
aeternum non peccabis. Eccli. 7. 40.
VIII.
Elle ramène les âmes ulcérées à la douceur et à la
réconciliation ; quiconque songe bien sérieusement que la mort
inévitable et incertaine l'expose à la pitié et à la justice de celui qui
ne pardonne qu'à ceux qui ont pardonné, n'a point de peine à
pardonner.
IX.
C'est un contre-poison des plaisirs et divertissements du
monde ; et ce Prince qui fit asseoir un Comédien dans un siège vieil
et pourri, sous lequel il y avait un feu allumé, eut bien raison de lui
dire, le voyant triste et inquiet, dans l'appréhension que ce siège
manquant sous lui par sa pourriture, il ne tombât dans le brasier
allumé dessous ; qu'il devait considérer son corps comme le siège
pourri, qui d'heure en heure, et même de moment à autre, pouvait lui
manquer, et l'enfer comme le feu allumé dessous, où tout homme
devait avoir une juste crainte de tomber.
X.
173