Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...
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nous. On reconnaîtra par là <strong>de</strong> quelle manière il veut que nous lui<br />
marquions le ressentiment que nous en avons.<br />
Comme sa fin principale dans tout le bien qu'il nous fait, est<br />
d'avancer sa gloire, et <strong>de</strong> nous attirer à son service, chacun doit faire<br />
d'abord cette réflexion en lui-même : O que ce bienfait <strong>de</strong> mon Dieu<br />
m'est une preuve manifeste <strong>de</strong> la puissance, <strong>de</strong> la sagesse, et <strong>de</strong> sa<br />
bonté infinie ! Puis considérant que <strong>de</strong> lui-même il n'a rien qui mérite<br />
un tel bienfait ; et qu'au contraire son ingratitu<strong>de</strong> l'en rend tout à fait<br />
indigne, il dira avec beaucoup d'humilité : comment daignez-vous,<br />
Seigneur, jeter les yeux sur la plus vile <strong>de</strong> vos créatures ? Par quel<br />
excès <strong>de</strong> bonté pouvez-vous combler <strong>de</strong> grâces un si misérable<br />
pécheur ? Que votre saint Nom soit béni dans tous les siècles <strong>de</strong>s<br />
siècles ! Enfin, voyant que pour tant <strong>de</strong> bienfaits on ne lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
autre chose, sinon qu'il aime et qu'il serve son bienfaiteur, il concevra<br />
<strong>de</strong> grands sentiments d'amour pour un Dieu si bon, et <strong>de</strong> grands<br />
désirs <strong>de</strong> faire en tout sa divine volonté. Il finira par s'offrir tout<br />
entier à lui <strong>de</strong> la manière que nous allons dire.<br />
Chapitre LVIII.<br />
De l'oblation qu'il faut faire <strong>de</strong> soi-même à Dieu.<br />
Afin que cette oblation soit fort agréable à die, il y a <strong>de</strong>ux<br />
choses à observer. La première, est qu'on l'unisse à toutes celles que<br />
le fils <strong>de</strong> Dieu faisait ici-bas. La secon<strong>de</strong>, qu'ont ait le cœur<br />
entièrement détaché <strong>de</strong> toute affection pour les créatures.<br />
A l'égard <strong>de</strong> la première, il faut savoir que N. S. pendant qu'il<br />
vivait dans ce mon<strong>de</strong>, ne cessait d'offrir au Père éternel, non<br />
seulement sa personne et ses actions particulières, mais encore tous<br />
les hommes et toutes leurs bonnes œuvres. Joignons donc nos<br />
offran<strong>de</strong>s aux siennes, afin que par cette union, les siennes sanctifient<br />
les nôtres.<br />
Pour la secon<strong>de</strong>, prenons gar<strong>de</strong>, avant que <strong>de</strong> faire un sacrifice<br />
<strong>de</strong> nous-mêmes, que nous n'ayons nulle attache à aucune créature.<br />
Ainsi, lorsque nous sentons que nos cœurs ne sont pas entièrement<br />
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