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Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

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Pensées sur la mort.<br />

A chaque moment <strong>de</strong> notre vie, nous nous trouvons à la porte<br />

<strong>de</strong> l'éternité.<br />

Douze utilités <strong>de</strong> la considération <strong>de</strong> la mort.<br />

I.<br />

Elle fait juger sainement, sans tromperie et sans illusion <strong>de</strong><br />

toutes choses, vera philosophia.<br />

Notre entrée et notre sortie tout nus, condamne la passion <strong>de</strong>s<br />

biens.<br />

Notre sortie tout seuls, confond l'attachement aux amitiés <strong>de</strong>s<br />

créatures.<br />

La puanteur et la pourriture <strong>de</strong> la chair, qui <strong>de</strong>vient la<br />

nourriture <strong>de</strong>s crapauds et <strong>de</strong>s vers dans le tombeau, guérir la folie<br />

<strong>de</strong>s voluptés corporelles.<br />

Cet état <strong>de</strong> nos corps sous la terre parmi les animaux, qui ne<br />

sont pas dignes <strong>de</strong> voir le Soleil, et sous les pieds <strong>de</strong>s homme, nous<br />

défait bien <strong>de</strong> la vanité <strong>de</strong> vouloir nous élever au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s autres.<br />

II.<br />

C'est la maîtresse <strong>de</strong> l'école <strong>de</strong> la vie, qui ne nous donne qu'un<br />

précepte, qui est <strong>de</strong> diriger toutes nos actions à notre fin.<br />

Cette considération est aux hommes, ce qu'est la queue aux<br />

animaux <strong>de</strong> la terre, par laquelle ils se défen<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la pointe <strong>de</strong>s<br />

mouches, et aux oiseaux du ciel, et aux poissons <strong>de</strong> la mer, par<br />

laquelle ils se soutiennent.<br />

III.<br />

Elle fait mépriser les choses terrestres et temporelles, peuple<br />

les solitu<strong>de</strong>s et les cloîtres ; et fait les retraites <strong>de</strong> tout ce que Dieu a<br />

<strong>de</strong> serviteurs au mon<strong>de</strong>.<br />

IV.<br />

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