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Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

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Ainsi la voie la plus sûre pour nous en défaire, est d'éloigner <strong>de</strong><br />

notre pensée non seulement les objets impurs, mais même ceux qui<br />

leur sont contraires, parce qu'en nous efforçant <strong>de</strong> les dissiper par<br />

ceux qui leur sont contraires, nous y pensons malgré nous, et en<br />

conservons les images.<br />

Contentez-vous donc <strong>de</strong> méditer sur la Vie et sur la Passion <strong>de</strong><br />

N. S. et si durant ce saint exercice, les mêmes pensées vous<br />

reviennent, si elles vous font plus <strong>de</strong> peines qu'auparavant, comme<br />

cela peut arriver, ne vous découragez pas, ni ne quittez pas la<br />

méditation ; bien loin <strong>de</strong> faire <strong>de</strong> grands efforts pour les chasser,<br />

méprisez-les comme venant du démon, et non pas <strong>de</strong> vous ;<br />

continuez seulement à méditer avec toute l'attention possible sur la<br />

mort <strong>de</strong> votre Sauveur, parce qu'il n'est rien <strong>de</strong> plus puissant pour<br />

repousser l'esprit immon<strong>de</strong>, quand même il serait déterminé à vous<br />

faire éternellement la guerre.<br />

Vous finirez votre méditation par cette prière, ou par quelque<br />

autre semblable. O mon Créateur et mon ré<strong>de</strong>mpteur, délivrez-moi <strong>de</strong><br />

mes ennemis, par votre infinie bonté et par les mérites <strong>de</strong> votre sainte<br />

passion ; mais souvenez-vous, en disant cela, <strong>de</strong> ne point penser au<br />

vice, dont vous essayez <strong>de</strong> vous défendre, parce que la moindre idée<br />

en est dangereuse. Surtout prenez gar<strong>de</strong> <strong>de</strong> ne point perdre <strong>de</strong> temps<br />

à disputer avec vous-même, pour savoir si vous avez consenti ou non<br />

à la tentation ; car cette sorte d'examen est une invention <strong>de</strong> l'ennemi,<br />

qui, sous prétexte d'un bien apparent, d'une obligation chimérique,<br />

veut vous donner <strong>de</strong> l'inquiétu<strong>de</strong>, ou qui espère du moins <strong>de</strong> vous<br />

faire prendre quelque plaisir à ces images impures, dont il vous<br />

occupe l'esprit.<br />

Lors donc qu'il ne paraît pas clairement que vous ayez consenti<br />

au mal, il vous doit suffire <strong>de</strong> déclarer en peu <strong>de</strong> mots à votre Père<br />

<strong>spirituel</strong> tout ce que vous en savez ; et selon ce qu'il vous dira, tenezvous<br />

l'esprit en repos, et n'y pensez plus ; mais découvrez-lui<br />

fidèlement tout le fond <strong>de</strong> votre cœur, sans que jamais vous lui<br />

cachiez rien, ni par une mauvaise honte, ni par quelque autre raison<br />

que ce soit. Car si l'humilité vous est nécessaire pour vaincre<br />

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