Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

où se taire c'est parler, et tout faire que ne rien faire ; que se tenir
libre et docile à toutes les opérations de Dieu ; parce que c'est sa
divine bonté qui doit tout faire ne nous et avec nous, sans désirer de
nous autre chose, sinon que nous tenant toujours humbles devant lui,
nous lui présentions une âme possédée d'un seul désir, qui est que
son divin bon plaisir s'accomplisse en elle, le plus parfaitement qu'il
se pourra.
Chapitre VII.
Que l'âme doit être dépouillée de toute propre volonté pour se
présenter devant Dieu.
Venez à moi vous tous qui travaillez, et qui êtes chargés, si
vous voulez être délassés de vos travaux ; et vous tous qui avez soif,
venez à la fontaine des eaux, si vous voulez être désaltérés. C'est la
semonce que nous fait Jésus-Christ en deux endroits des saintes
Écritures, suivons cette vocation divine, mais sans effort ni
précipitation, en paix et avec douceur, nous remettant avec respect et
confiance en l'amoureuse toute-puissance qui nous appelle.
Attendons en esprit de paix la venue de l'esprit qui donne la
paix : ne pensons qu'aux choses par lesquelles il doit être désiré, aimé
et glorifié ; et soyons soumis et fidèles à ce qu'il voudra faire de
nous.
Ne forçons jamais notre cœur, de peur que s'il venait à
s'endurcir, il ne pût être capable du saint repos qu'il nous est
commandé d'acquérir.
Mais accoutumons-le doucement à ne s'entretenir que des
bontés, de l'amour et des bienfaits de Dieu envers ses créatures, et à
se nourrir de cette manne délicieuse, que l'assiduité de cette
méditation fera pleuvoir dans nos âmes avec des douceurs
inconcevables.
Ne faisons nul effort pour répandre des larmes ;ni pour faire
naître en nous des sentiments de dévotion que nous n'avons pas :
laissons notre cœur se reposer intérieurement en Dieu, comme en son
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