Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

divine. Que si dans tout ce que nous faisons, et particulièrement dans
les mouvements du cœur, et dans quelques œuvres extérieures qui
passent vite, nous ne sentons pas toujours l'impression actuelle de ce
motif ; faisons en sorte du moins qu'il se trouve virtuellement
partout, et qu'au fond de l'âme nous conservions un véritable désir de
ne plaire qu'à Dieu seul ; mais dans les actions qui durent longtemps,
ce n'est pas assez de diriger notre intention à cette fin, il faut la
renouveler souvent, et l'entretenir dans sa pureté et dans sa ferveur ;
sans cela nous serions fort en danger de nous laisser aveugler par
l'amour-propre, qui, préférant en toutes choses la créature au
Créateur, a coutume de nous enchanter ; de sorte qu'en peu de temps,
et presque insensiblement, nous changeons d'intentions et d'objet.
Un homme de bien, mais peu soigneux de se tenir sur ses
gardes, commence pour l'ordinaire son ouvrage, sans autre vue que
de plaire à Dieu, mais dans la suite il se laisse aller peu à peu, et sans
y penser, à la vaine gloire ; de façon que ne songeant plus à la
volonté divine, qui auparavant le faisait agir, il s'attache au seul
plaisir qu'il trouve dans son travail, et n'envisage que l'utilité ou la
gloire qu'il en peut retirer.
Que si dans le temps où il croit le mieux réussir, Dieu
l'empêche de continuer ce qu'il a commencé ; soit qu'il lui envoie
quelque maladie, ou qu'il permette qu'on l'interrompe, in en devient
tout chagrin jusqu'à murmurer, tantôt contre celui-ci, tantôt contre
celui-là, et quelquefois contre Dieu même ;par où l'on voit clairement
que son intention n'est pas droite et qu'elle venait d'un mauvais
principe ; car quiconque agit par le mouvement de la grâce et dans le
dessein de plaire à Dieu seul, n'a pas plus d'inclination pour un
exercice que pour l'autre ; et s'il désire quelque chose, il ne prétend
l'obtenir que de la manière et dans le temps qu'il plaira à Dieu,
toujours soumis aux ordres de sa Providence, toujours tranquille et
content, quelque succès qu’aient ses desseins, parce qu'il ne veut
qu'une seule chose, qui est l'accomplissement de la volonté divine.
Que chacun donc se recueille en lui-même, songe à rapporter
toutes ses actions à une fin si excellente et si noble ; et si quelquefois
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