Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

La faiblesse naturelle vous fera fuir toute peine et toute
tribulation : quand elle viendra, vous lui ferez mauvais visage, vous
voudriez qu'elle fût bien loi. Mais persévérez en humilité et en
prières, tant qu'enfin vous n'ayez plus de volonté ni d'autres désirs,
sinon que le bon plaisir de Dieu se fasse en vous.
Tâchez de faire que la demeure de votre cœur ne soit
uniquement que pour Dieu ; qu'il n'y ait jamais ni fiel, ni amertume,
ni répugnance volontaire à quelque chose que ce soit, n'arrêtez jamais
vos yeux, ni votre pensée sur les mauvaises actions d'autrui ; et sans
y faire de réflexion, passez, allez tout doucement votre chemin, et ne
pensez à rien qu'à vous détourner de ce qui peut vous blesser ; c'est
un grand art pour être à Dieu, que d'outrepasser tout, et de ne s'arrêter
à rien.
Chapitre XI.
Des artifices dont le démon se sert pour troubler la paix de notre
âme, et comme nous nous en pouvons garantir.
Cet ennemi du salut des hommes tend principalement à nous
tirer de l'état d'humilité et de la simplicité chrétienne.
Pour y parvenir, il nous porte à présumer quelque chose de
nous-mêmes, de notre diligence, de notre industrie, et à nous faire
prendre dans notre pensée quelque préférence au-dessus d'autrui, qui
sera bientôt suivie du mépris, sous prétexte de quelque défaut.
Il se glisse dans nos âmes par quelqu'un de ces moyens, mais la
porte par où il désire le plus d'entrer, c'est la porte de la vanité et de
l'estime de nous-mêmes.
Le secret de s'en garantir est de garder toujours le
retranchement de la sainte humilité, sans s'en éloigner jamais, de
nous confondre et nous anéantir nous-mêmes : Si nous sortons de cet
état, nous ne nous défendrons jamais de cet esprit de superbe, et
quand il aura gagné votre volonté par cette voie, il y régnera en tyran,
et y fera régner tous les vices.
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