Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

vient à en concevoir meilleure opinion de soi-même. Lors donc que
vous vous sentez le cœur plein de joie et de consolation spirituelle,
ne perdez point trop de temps à examiner quel en peut être le
principe ; mais gardez-vous bien d'y mettre votre confiance, ou de
vous en estimer davantage : tâchez au contraire d'avoir toujours votre
néant devant les yeux, et de conserver une grande haine de vousmême,
de rompre tout attachement pour quelque objet créé que ce
soit, même spirituel, de ne chercher que Dieu seul, de ne désirer que
de lui plaire. Car de cette sorte, quand la douceur que vous ressentez,
viendrait d'un mauvais principe, elle changerait de nature : et
commencerait à être un effet de la grâce.
L'aridité spirituelle procède pareillement de trois causes, dont
nous venons de parler. 1. Du démon, qui met tout en œuvre pour
nous porter au relâchement, pour nous détourner du chemin de la
perfection, pour nous engager dans les vains plaisirs du monde. 2. De
la nature corrompue, qui nous fait commettre beaucoup de fautes, qui
nous rend tièdes et négligents, et qui attache nos cœurs aux biens de
la terre. De la grâce que le Saint-Esprit nous communique, soit pour
nous détacher de tout ce qui n'est pas à Dieu, et qui ne va pas à Dieu ;
soit pour nous convaincre pleinement que tout ce que nous avons de
bien ne peut venir que de Dieu ; soit pour nous faire estimer
davantage les dons du Ciel ; soit pour nous unir plus étroitement avec
lui, en nous faisant renoncer à tout, même aux délices spirituelles, de
peur que les aimant trop, nous ne partagions notre amour, qui doit
être tout à lui ; soit enfin parce qu'il se plaît à nous voir combattre
généreusement, et profiter de ses grâces
Lors donc que vous vous trouverez dans le dégoût et l'aridité ;
rentrez en vous-même : examinez quel est le défaut qui vous a fait
perdre la dévotion sensible ; corrigez-vous-en au plutôt, non pour
recouvrer cette douceur qui s'est changée en amertume, mais pour
bannir de votre âme tout ce qui n'est pas agréable à Dieu. Que si,
après une exacte recherche, vous ne découvrez point ce défaut, ne
pensez plus à la dévotion sensible, tâchez seulement d'acquérir la
vraie dévotion, qui consiste à vous conformer en tout à la volonté de
Dieu : n'abandonnez pas vos exercices spirituels ; mais quelque
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