Le combat spirituel - Laurent Scupoli.pdf - Abbaye Saint Benoît de ...

ien de la peine à nous corriger de quelques légers défauts que Dieu
nous laisse souvent, afin de nous humilier, et de conserver par-là le
peu de mérites que nous avons acquis par nos bonnes œuvres.
Chapitre XXXI.
Les artifices dont se sert le malin esprit pour nous faire quitter le
chemin de la vertu.
Le quatrième artifice, dont j'ai dit que le démon a coutume de
se servir pour nous abuser, lorsqu'il voit que nous marchons dans le
chemin de la perfection, est qu'il nous inspire à contre temps
plusieurs bons desseins, afin que venant à abandonner les exercices
de vertus, qui nous sont propres, nous nous engagions insensiblement
dans le vice.
Si, par exemple, une personne malade souffre son mal
patiemment, cet ennemi de notre salut, craignant que par-là elle
n'acquiert l'habitude de la patience, lui propose beaucoup d’œuvres
saintes qu'elle pourrait faire dans un autre état : il lui persuade que si
elle se portait bien, elle rendrait de plus grands respects à Dieu, et
qu'elle serait plus utile à elle-même et au prochain. Quand il a pu
exciter en elle de vains désirs de recouvrer sa santé, il les entretient
de sorte qu'elle s'afflige de ne pouvoir obtenir ce qu'elle souhaite, et
plus les désirs s'enflamment, plus l'inquiétude s'augmente. Mais
l'ennemi passe encore plus avant ; car il la réduit enfin à s'impatienter
dans sa maladie, qu'elle regarde, non pas comme une maladie, mais
comme un obstacle aux desseins chimériques qu'elle souhaite
passionnément de pouvoir exécuter, sous prétexte d'un plus grand
bien.
Quand il l'a poussée jusques-là, il efface peu-à-peu de son
esprit toute l'idée des bonnes œuvres, qu'elle s'est mise en tête, et ne
lui laisse que le seul désir d'être délivrée de son mal. Que si le mal
dure plus longtemps qu'elle ne voudrait, elle en devient toute
chagrine et impatiente. Ainsi elle tombe insensiblement de la vertu
qu'elle pratique dans le vice qui lui est plus contraire.
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