Le manuel du maître - Cerbere.org

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Les prêtres ayant fait voeux de non-violence, ils
peuvent donc circuler en banlieue sans trop de
risque. Les gangs n’apprécient pas trop qu’on
s’attaque aux prêtres à cause du chaos que ça
provoque. Sans compter que les églises sont
considérées zone neutre de comme-un-accord
entre les prêtres et les gangs. Cela permet de faire
des transactions sans trop de risque d’embuscade.
Ils accueillent aussi tout ceux qui ont besoin
d’aide, protégés des gangs et d’à peu près tout le
monde.
Les habitants pour la plupart ne s’intéressent pas
aux temples, mais il en reste quand même pour
aller aux messes et se confesser. Bien plus sociaux
que ceux des centres, les prêtres cherchent souvent
à conseiller sur le meilleur choix avec un avis
objectif. Les géants ont le plus gros pourcentage
de croyants, ce qui crée les troubles lorsqu’un
prêtre est tué, car ces derniers cherchent, très en
colère après l’assassin.
Les prêtres, et surtout les prêtresses, sont rarement
fouillés où qu’ils aillent, ce qui fait que certains
mercenaires sans scrupules passent des armes
habillés en prêtre. Il existe même un excellent
tueur à gage appelé «le pasteur» qui s’habille en
prêtre.
Vie des prêtres
Comme dans les centres, les prêtres se lèvent tôt
pour la messe de 6h, ils accueillent les confessions
ensuite et font la messe de 12h. Toute l’après-midi,
ils marchent en ville pour aider les habitants qui
en ont besoin. Ensuite, ils reviennent pour faire
la messe de 18h et se reposent le soir, parfois en
compagnie de professionnelles.
Les temples de banlieue sont très souvent en
ruine et les prêtres vivent dans des maisons dans
le même état, rattachées au bâtiment principal. A
l’intérieur, il n’y a qu’un lit et quelques meubles.
Les maigres donations suffisent à peine à racheter
des bougies et le petit salaire du prêtre permet
juste de le nourrir et d’entretenir un minimum
l’orphelinat.