LA SCIENCE OCCULTE - Archives anthroposophiques

LA SCIENCE OCCULTE_______________________________CHAPITRE PREMIERLES CARACTÈRES DE LA SCIENCE OCCULTELe mot « Science occulte » ou « Occultisme » éveille, suivant les individus, des idéescontradictoires. Sur l’un, il exerce une attraction magique, il est l’annonciateur de quelque chose quiémeut les forces intimes de l’âme. Chez l’autre, il provoque le mépris, la risée, l’éloignement, ouparfois un sourire de compassion. Les uns y voient le couronnement de tout savoir ; les autres unvagabondage de l’esprit, une rêverie creuse, aussi peu estimable que la superstition. Et ces dernierssont parfois précisément ceux qui s’adonnent à ce qu’ils pensent être la science vraie avec le sérieuxle plus profond, avec l’amour le plus noble de la vérité ; Pour beaucoup, l’occultisme est commeune clarté, sans laquelle la vie n’aurait point de prix : pour les autres, c’est un danger spirituel, uneinvention propre à faire tourner les têtes faibles et les âmes mal trempées. Entre ces deux opinionsqui s’opposent brutalement, nous trouvons une gamme complète de nuances intermédiaires.Si l’on considère de sang-froid, avec un esprit positif, les partisans et les adversaires del’occultisme, on trouvera étrange que des hommes aussi libres d’esprit quand il s’agit d’autressujets, se montrent aussi intolérants dès que l’occultisme est en jeu. D’autre part, un observateurimpartial devra constater que le sentiment qui anime beaucoup des adhérents de la science occulten’est autre qu’un fatal entraînement pour tout ce qui leur paraît mystérieux, inconnu,incompréhensible : il reconnaîtra que les reproches élevés contre le côté fantastique de l’occultismepar ses adversaires ne manquent pas de fondement. Quiconque s’occupe sérieusement del’occultisme fera bien de ne jamais oublier que le goût du mystérieux signifie la poursuite des feuxfollets les plus décevants et les plus pernicieux.Bien que l’occultiste doive tenir les yeux ouverts sur les excès des partisans de ses doctrines,et sur le bien fondé des reproches de ses adversaires, il vaut mieux qu’il n’intervienne pasdirectement dans la bataille pour y défendre ses idées. On comprendra pourquoi cette attitudes’impose, en pénétrant dans l’étude de l’occultisme : aussi est-il inutile d’y insister dès maintenant.Si nous en parlions avant d’avoir franchi le seuil même de la science occulte, nous ne convaincrionspas ceux qui, mus par un sentiment d’irrésistible répulsion, s’écartent de ce seuil. Dès qu’on l’adépassé, on trouve dans l’occultisme même les raisons précises de ce que nous avançons. Mais nouspouvons indiquer en passant quelle est la conduite qui s’impose à l’occultiste comme la seulenormale. Il évitera, autant qu’il est possible, toute apologie ou toute défense publique de ses idées :il laissera sa doctrine parler elle-même. Il expose les grandes lignes de la science ésotérique : etquand il parle des explications de l’occultisme sur tel ou tel point, il fera le trait d’union entre sesconnaissances et tel ou, tel domaine de la vie ou de la science : il ne passera pas sous silence lesobjections possibles, et à cette occasion il prouvera que la vérité parle en faveur de ses explications.Il sait que fatalement, et sans que la pensée logique soit en défaut, les apologies publiquesdeviennent facilement des exercices de rhétorique : tout ce qu’il veut, c’est que les vérités del’occultisme puissent par elles-mêmes rayonner et agir.