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LA SCIENCE OCCULTE - Archives anthroposophiques

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LE SOMMEIL ET <strong>LA</strong> MORT 39comme un obstacle à la libre évolution du Moi. Il en est de même pour tous les événements de saprécédente existence. À sa rentrée dans la vie physique ces obstacles se dressent de nouveau devantle Moi. Et de même qu’en pénétrant dans le royaume de la mort un panorama du passé s’est évoquédevant le Moi humain, de même surgit maintenant une vue d’ensemble de l’existence future. Ildécouvre dans un vaste tableau tous les obstacles qu’il aura à écarter de son chemin pour poursuivreson évolution. Et ce qu’il voit ainsi est la source de forces qu’il lui faut introduire avec lui dans sanouvelle existence ; l’image de la douleur causée à autrui, engendre une force qui incite le Moiréincarné à réparer ce tort passé. Ainsi la vie précédente exerce sur la nouvelle une influencedéterminante. En un certain sens les actions de cette nouvelle vie ont pour cause celles de la viepassée. Cette loi qui unit par un lien logique le passé à l’avenir est la loi de la destinée ; On s’estaccoutumé à lui donner le nom de Karma, emprunté à la sagesse orientale.La construction d’un nouvel ensemble de corps n’est pourtant pas la seule tâche qui incombeà l’homme entre la mort et la nouvelle naissance. Pendant que ce travail s’opère, l’homme vit endehors du monde physique, et pendant ce temps ce monde poursuit son évolution. Dans l’espaced’un nombre d’années, relativement restreint, l’aspect de la terre se modifie. Songez à ce qu’étaientil y a quelques millénaires les territoires aujourd’hui occupés par l’Allemagne. En règle générale,quand l’homme reparaît sur la terre, celle-ci est devenue tout autre qu’elle était au temps de saprécédente existence, et pendant son absence, toutes choses ont revêtu une apparence nouvelle. Desforces occultes président ces changements. Leur action provient du monde même où l’homme setrouve après la mort, et il collabore lui-même à ces modifications de la terre. Il ne peut s’acquitterde ce travail que sous la conduite d’entités supérieures, aussi longtemps que la naissance de l’Espritde Vie et de l’Homme-Esprit ne l’a pas mis en mesure de prendre nettement conscience du lien quiunit le spirituel à sa manifestation physique. Mais en tout cas, il coopère pour sa part à cestransformations. On peut dire qu’entre la mort et une nouvelle naissance, les hommes s’emploient àtransformer les choses terrestres de façon qu’elles s’accordent ensuite avec le degré de leur propreévolution. Si nous considérons un coin de terre à un moment précis et que nous lui trouvions aprèsun long espace de temps un aspect tout autre, nous savons que les forces qui ont amené cettetransformation résident chez les hommes décédés. Et c’est ainsi qu’ils demeurent en contact avec laterre entre la mort et une nouvelle naissance. La clairvoyance perçoit dans tout être physique lamanifestation de l’esprit caché. Pour la perception sensorielle, les facteurs qui modifient la planètesont la lumière du soleil, les changements climatériques, etc.. Pour la clairvoyance, la forcespirituelle des morts est présente dans le rayon de soleil qui tombe sur la plante. Elle voit les âmesdes trépassés voler autour des végétaux et raser le sol de la terre. De la sorte, l’homme après la mortne se contente pas de s’occuper de lui-même en préparant son existence future. Non, il est en outreappelé à travailler à la marche de l’univers, comme il l’a déjà fait dans sa vie terrestre.Non seulement la vie humaine qui s’écoule dans le monde spirituel exerce une action sur leschoses physiques, mais, réciproquement, les activités du monde physique ont leur répercussion dansle monde spirituel. Un exemple éclairera ce qui se passe à cet égard. Il existe un lien d’amour quiunit la mère à l’enfant. Cet amour découle naturellement de l’attraction que créent entre eux lesforces de la nature physique. Or il se transforme avec le temps, et le lien sensible devient d’essencespirituelle. Ce lien spirituel est tissé non seulement pour le monde physique mais aussi pour lemonde spirituel. Il en est de même pour d’autres genres de relations. Les trames ourdies dans lemonde physique par des êtres spirituels demeurent intactes dans le monde des Esprits. Des amis,étroitement unis dans l’existence, se retrouvent dans le monde des Esprits, dans une communionbien plus étroite que pendant la vie terrestre. Car, devenus Esprits, ils sont l’un pour l’autre dans lesrapports que nous avons décrits quand nous avons expliqué comment les Esprits se comprennent lesuns les autres par le verbe intérieur. Et un lien solide qui unit deux individus les ramènera côte à

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