LA SCIENCE OCCULTE - Archives anthroposophiques

LA SCIENCE OCCULTE 78passe du nouveau. L’âme-conscience s’adjoint à la sensibilité et à la raison. Dans l’élément liquideson reconnaît les effluves des Anges. Les Anges sont les vrais générateurs de la lumière et l’hommeles y perçoit. Quant aux hautes entités qui habitaient auparavant la masse terrestre, c’est du soleilqu’elles envoient leur rayonnement : par suite l’existence terrestre devient tout autre. L’homme,enchaîné à la terre, ne pourrait plus ressentir la bienfaisante action des êtres solaires, si son âmeétait sans cesse tournée vers cette terre d’où est né son corps physique. Aussi y a-t-il du changementdans les états de conscience. Les êtres solaires enlèvent à de certains moments l’âme humaine horsde son enveloppe corporelle, de sorte que l’homme est tantôt un être purement animique qui évoluedans le sein des Puissances solaires tantôt un être lié à son corps et gouverné par les influencesterrestres. Lorsqu’il est dans son corps physique, le torrent de chaleur monte à lui, les soufflesaériens le font retentir comme une harpe, et les ondes liquides circulent dans son organisme.Lorsqu’il est hors de son corps, son âme voit se dérouler les images des hautes entités qui leprennent sous leur garde.La terre passe par deux périodes alternantes. Dans l’une, elle peut envelopper de sessubstances les âmes humaines et les revêtir de corps ; dans l’autre, les âmes lui échappent et lescorps seuls lui restent. Elle tombe dans une sorte de sommeil. Il est donc parfaitement exact de direque dans ce passé reculé la terre connaît l’alternance du jour et de la nuit. Un phénomène physiquese produit dans l’espace qui exprime cet état de choses ; grâce à l’action réciproque des êtresterrestres et des entités solaires, la terre se met en mouvement par rapport au soleil, ce qui donnenaissance au jour et à la nuit. Le jour marque le temps où la surface terrestre habitée par l’hommeest tournée vers le soleil ; la nuit, le temps où cette surface n’est plus tournée vers le soleil, et oùl’homme mène une existence purement psychique. Il ne faut pas croire que les mouvementsterrestres étaient à cette époque les mêmes qu’aujourd’hui. Ils étaient au contraire tout différents.Mais il n’était pas inutile de remarquer ici que les mouvements des astres sont la conséquence desrelations qui existent entre les êtres qui les habitent. Ce sont des causes d’ordre psycho-spirituel quiplacent les astres dans des situations telles et qui leur impriment des mouvements tels que le mondephysique offre un théâtre approprié à l’évolution spirituelle.Pendant la saison nocturne, la terre ressemble à un cadavre : elle est alors constituée enmajeure partie des corps humains en décomposition, dont les âmes évoluent dans une autre sphèred’existence. Les formations ignées, aériennes et aqueuses dont l’homme était composé se dissocientet se dissolvent dans la masse terrestre. Seule persiste cette portion du corps humain qui est née dèsle début de l’évolution terrestre par la coopération du feu et de l’âme humaine, et qui s’est ensuitedensifiée toujours davantage. Mais elle n’est qu’un embryon chétif. Quand recommence la saisondiurne, la terre reçoit immédiatement les effluves solaires et les âmes des hommes affluent dans lemonde terrestre. Elles entrent en contact avec ces embryons, de sorte que ces derniers revêtent uneforme extérieure, copiée sur la physionomie psychique de l’être humain. C’est une délicatesfécondation qui unit l’âme humaine au germe corporel. Les âmes ainsi incarnées commencent àattirer les ondes aériennes et liquides et à les assimiler dans leurs corps. Le corps ainsi constituéabsorbe et rejette l’air : premier rudiment de la fonction respiratoire. De même l’eau est absorbée etrejetée : premier rudiment des fonctions de nutrition. Mais ces phénomènes ne sont pas encoreperçus comme extérieurs à l’être humain. La seule sensation extérieure est produite par lafécondation dont l’âme est le siège. À ce moment, l’âme éprouve vaguement qu’elle s’éveille à lavie physique, par le contact du germe que la terre lui présente. Elle pense : « Ceci est ma forme. »Et ce sentiment, qui est comme l’aube du futur sentiment du Moi, persiste tout le temps qu’elle resteunie au corps physique. Le fait organique de l’absorption d’air demeure pour l’âme un phénomènepsycho-spirituel : c’est-à-dire qu’il s’exprime sous forme d’image. Il apparaît comme un ensemblede vibrations sonores, qui donnent leurs formes au germe en voie d’organisation. L’âme se sent