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KABBALE - Les grands mystères d'Israël

Si les voies du Seigneur restent impénétrables, celles d'Israël le sont toutes autant. Son histoire reste encore aujourd'hui difficile à tracer et une multitude d'expert tentent de décortiquer ce que dit la Torah (Bible) pour le comparer aux ruines archéologiques. Entre ceux qui disent qu'il s'agit d'une légende et ceux qui affirment que les preuves existent, il n'en demeure pas moins que David et Salomon furent bien vivants, n'en déplaise à certains.

Si les voies du Seigneur restent impénétrables, celles d'Israël le sont toutes
autant. Son histoire reste encore aujourd'hui difficile à tracer et une multitude
d'expert tentent de décortiquer ce que dit la Torah (Bible) pour le
comparer aux ruines archéologiques. Entre ceux qui disent qu'il s'agit d'une
légende et ceux qui affirment que les preuves existent, il n'en demeure pas
moins que David et Salomon furent bien vivants, n'en déplaise à certains.

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<strong>Les</strong> <strong>grands</strong> <strong>mystères</strong> d’Israël 157<br />

lieu appelé Debra Mékéda, la montagne de la reine de Saba. Avant que<br />

l'Ethiopie se convertisse au christianisme, cette montagne de l'île Tana Kirkos<br />

s'appelait Debra Sehel, la montagne du pardon. Selon la tradition des<br />

anciens, sur cette montagne reposa l'arche durant 800 ans. Seulement il y a<br />

un problème, ces même anciens disent qu'elle fut arrivée en 400 av JC,<br />

qu'elle y est donc restée 800 ans et transférée dans l'église d' Aksoum en 400<br />

ap JC et n'y aurait pas bougé depuis 1600 ans. Salomon étant mort en 900<br />

av JC, et l'arche étant arrivée en 400 av JC, on doit en conclure que ce n'est<br />

pas son fils Ménélik 1er qui amena l'arche sur cette île. S'il avait bien emporté<br />

l'arche avec lui, où l'avait-il placé pendant 500 ans ? Nous tenteront<br />

d’y répondrons plus loin.<br />

Moi Jérusalem, fille de Sion<br />

Qui a pris l'arche au temple après la mort de Salomon? D'après Steven<br />

Spielberg, dans son premier film " les aventuriers de l'arche perdue ", c'est<br />

en 990 av JC qu'un pharaon du nom de Gisha aurait pris Jérusalem et emporté<br />

l'arche. Il s'avère selon la bible que sous le règne du 1 er fils de Salomon,<br />

Roboam, en 926 av JC, un pharaon du nom de Shishak envahit le pays<br />

et pille tout les trésors de Jérusalem. Cependant sur le bas relief de Karnak,<br />

où est mentionné la victoire de Shishak, il n'est nullement fait mention<br />

de Jérusalem, mais uniquement des villes du nord <strong>d'Israël</strong>. Pourquoi Shishak<br />

a t'il épargné Jérusalem? Parce que Roboam a préféré lui donné un<br />

nombre colossal d'objets en or pour qu'il quitte les murs de la ville. En<br />

somme Shishak eut les trésors monétaires en rançon, mais pas les objets de<br />

cultes comme la Menorah et l'arche. Si se pharaon était entré dans l'enceinte<br />

de la ville, il aurait probablement pris la Menorah et le reste, mais il n'en eu<br />

pas besoin pour repartir les mains pleines. D'ailleurs la Menorah était encore<br />

là en 71 ap. JC, puisque Titus l'a trouvé et emporté avec lui à Rome.<br />

Quand l'État se scinda en deux parties, en 796 av JC, Juda au sud comprenant<br />

Jérusalem et Israël au Nord. Joas roi <strong>d'Israël</strong> livra bataille à Bet-Chémech,<br />

contre Amazias, roi de juda. Joas ayant battu Amazias, pille Jérusalem<br />

et les richesses du palais royal, encore une fois sans avoir besoin d'aller<br />

se frotter à l'arche dans le saint des saints du temple de Salomon.<br />

Malheureusement, Nabuchodonosor, roi de Babylone, attaque et occupe Jérusalem<br />

par deux fois, dont la 1er foi en 598 av JC. Le roi de Juda à ce moment<br />

était Joachim. Nabuchodonosor, pille et casse tout dans le temple, em-

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