KABBALE - Les grands mystères d'Israël

Les grands mystères d’Israël 167
Comment ne pas évoqué les fouilles de Wendel Jones
Découverte du rouleau de cuivre
En 1957, une équipe de chercheurs amena en Angleterre un rouleau de
cuivre découvert près du site actuel de Qumran, alors Jordanien. Cette
équipe était chargée par la Jordanie, à qui appartenait le lieu de la découverte,
de tenter de dérouler le rouleau et de le déchiffrer. L'équipe anglaise
de spécialistes scia avec une scie de haute précision les différentes épaisseurs
du rouleau soudées par le temps. Puis on procéda à la lecture dudit
rouleau. L'écriture était d'un hébreu très proche de l'hébreu biblique, ce qui
surpris, mais de plus le contenu n'était pas du tout conforme aux attentes
de toutes ces équipes : loin de présenter des textes religieux anciens, le rouleau
décrivait des "borim" des puits, et leur situation géographique précise
les uns par rapport aux autres, ainsi que des séries d'objets contenus dans
chaque "bor".
Depuis, les recherches continuent pour essayer d'identifier le lieu dont parle
la méguila (rouleau) de cuivre, et pour authentifier les listes qu'elle décrit :
en effet, le rouleau de cuivre donnait des longues listes de quantités d'or et
d'argent. Ce cas de recherche biblique est particulièrement significatif de la
façon dont les différentes équipes tentent de s'approprier un objet pour servir
une interprétation démontrant le bien-fondé d'une idéologie ou d'une
autre.
L'école biblique de Jérusalem
L'école biblique de Jérusalem, qui s'était approprié les textes de Qumran
pendant près de vingt ans, en n'en permettant la publication qu'avec une extrême
lenteur, dans le but d'en garder la primauté et l'accès, avait interprété
tous les rouleaux de Qumran comme étant ceux d'une secte chrétienne. Les
chercheurs actuels, ont remis en question ces interprétations.
L'école biblique chercha à démontrer d'une part, que le texte du rouleau appartenait
à la même secte et d'autre part qu'il s'agissait d'un texte imaginaire,
car il n'était pas possible que les quantités d'argent et d'or décrites appartenaient
à une secte si petite, isolée dans le désert.