KABBALE - Les grands mystères d'Israël

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102 Les grands mystères d’Israël ‏,(בק אר ( AR-BAK l’alphabet ‏,(בץ אק ( AK-BATS ), l’alphabet אץ ( ATS-BAPH l’alphabet בף ‏.(בם אל ( AL-BAM l’alphabet ‏,(גד אב ( AB-GAD ), l’alphabet אש ( ASCH-BAR l’alphabet Le Notariqon. בר Le terme hébreu de Notariqon ‏(נוטריקון)‏ est dérivé du mot latin notarius, un écrivain. Il y a deux formes du Notariqon. Dans le premier système, chaque première lettre d’un mot est prise pour l’initiale ou l’abréviation d’un autre mot, ainsi, des lettres d’un mot, on peut former une phrase. Par exemple, chaque lettre du mot ‏,בראשית Berashith, le premier mot de la Genèse, est prise comme initiale d’un mot pour former , Berashith Rahi Elohim Sheyequebelo Israel Torah : תורה ישראל שיקבלו אלהים ראה בראשית « Au commencement, Elohim vit qu’Israël accepterait la Loi ». Dans le même sens, nous pouvons citer – même s’il s’agit là de kabbale chrétienne בראשית – six exemples intéressants de Notariqon formés à partir du même mot offert par Salomon Meï Ben Moïse, un kabbaliste juif, qui embrassa la foi chrétienne en 1665 et pris le nom de Prosper Rugers : o Le premier exemple est ‏,תמים Ben Ruach Ab יחד שלושתם אב רוח בן Shaloshethem Yechad Themim, « Le Fils, l’Esprit, le Père, leur Trinité, Parfaite Unité. » o Le second est, ‏,תעבודו Ben Ruach Ab בן רוח אב שלושתם יחד Shaloshethem Yechad Thaubodo : « Le fils, l’Esprit, le Père, vous adorerez La Trinité de la même manière. » o Le troisième, ‏,תעבודו Bekori Rashuni בכורי ראשוני אשר שמו ישוע Asher Shamo Yeshuah Thaubado, « Vous adorerez Mon premierné, Mon aîné, dont le nom est Jésus. » o Le quatrième, ‏,תעבודו Bedoa Rabban Asher ישוע שמו אשר רבן בבוא Shamo Yeshuah Thaubado, « Quand le Maître viendra dont le nom est Jésus, vous l’adorerez. »
Les grands mystères d’Israël 103 o Le cinquième, ‏,תאשרוה Bethulah Raviah ישוע שתלד אבחר ראויה בתולה Abachar Shethaled Yeshuah Thrashroah, « Je choisirai une vierge qui puisse donner Jésus, et vous l’appellerez bénie. » o Le sixième est ‏,תאכלו Beaugoth אסתתר שגופי ישוע בעוגת רצפים Ratzephim Assattar Shegopi Yeshuah Thakelo, « Je me cacherai dans des gâteaux cuits au charbon, et vous mangerez Jésus, Mon Corps. » La seconde forme de Notariqon est l’inverse de la première. Par celle-ci, les initiales ou les finales ou les deux ou les médianes d’une phrase sont prises , חכמה pour former un mot ou des mots. Ainsi la Kabbale est appelée Chokhma NesTorah, « la sagesse secrète » ; et si nous prenons les initiales de ces deux mots, ח et ‏,נ nous formons, par la deuxième forme de Notariqon, le mot ‏,חן Chen, « grâce ». De la même manière, des initiales et finales des mots , Mi Iaulah Leno Ha-Shamayimah, « qui ira au ciel pour nous ? » (Deut. XXX, 12) sont formés ‏,מילה Milah, circoncision et circonci- le Tétragrammaton, ce qui implique que Dieu a institué la ‏,יהוה sion comme moyen d’atteindre le ciel. Enfin, Le nom Adam ‏(אדם)‏ est considéré par les commentateurs comme la notariqa des noms d’Abraham, de David et de Moïse. נסתרה שמימהה לנו יעלה מי Le mystère de la Création à partir des lettres hébraïques Au commencement, Rav Hamenouna, l’ancien dit : Nous trouvons dans les premiers mots de la Genèse, une inversion de lettre par rapport à l’ordre alphabétique. Les deux premiers mots ont pour initiale un -Beith (Béréchith-Bara) = Au commencement réa — Les deux mots suivants ont pour initiales un — Aleph (Elohim-Eth) = Dieu et — Voici la raison de cette interversion. Quand le Saint Béni Soit-il voulut créer le monde, les lettres étaient cachées, et pendant les eux mille ans qui précédèrent la création, il les contemplait et jouait avec elles. Lorsqu’il se décida à créer le monde, toutes les lettres, mais de la dernière à la première, vinrent se présenter devant lui.
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