KABBALE - Les grands mystères d'Israël

482 Les grands mystères d’Israël
Les attaches liant les Juifs à Jérusalem sont anciennes et puissantes. Le Judaïsme
fit de Jérusalem une ville sainte il y a plus de trois mille ans et les
Juifs lui restèrent fidèles durant toute cette période. Les Juifs prient dans sa
direction, mentionnent son nom constamment dans leurs prières, terminent
la Pâque par la déclaration nostalgique «l'an prochain à Jérusalem» et
évoquent la ville en rendant les grâces après chaque repas.
Jérusalem est juive
De plus, Jérusalem a joué un rôle historique majeur, elle est l'unique capitale
des Juifs et la seule cité habitée en majorité par des Juifs pendant l'ensemble
du siècle passé. Pour reprendre les termes de son maire actuel, « Jérusalem
représente «la pure expression de tout ce pourquoi les Juifs ont
prié, rêvé, pleuré et rendu l'âme depuis les deux mille ans qui nous séparent
de la destruction du deuxième Temple ».
Le mont du Temple des juifs, est une plate-forme comme suspendue dans
les airs et même le temps : elle surplombe, du haut de ses murailles qui
peuvent atteindre 40 mètres de haut, toute la vieille ville et rayonne bien audelà.
Ce qu'elle donne d'abord à voir au visiteur, dévot, pèlerin ou touriste
qui s'en approche, ce sont ces immenses murs en blocs de pierre taillée
longs parfois de 10 mètres. Ils ont été bâtis du temps d'Hérode le Grand, reconnu
par les Romains comme roi des juifs, qui fit reconstruire à leur sommet
le Temple juif, entre 19 avant J.C. et, pour l'essentiel, 9 après J.C.
On en possède des descriptions écrites assez précises. Toutes soulignent sa
grandeur et sa magnificence: 50 mètres dans sa longueur, autant dans sa
plus grande largeur et sa hauteur, sur une esplanade bordée de centaines de
colonnes de marbre blanc, dont la hauteur pouvait dépasser 30 mètres. De
gigantesques portes et escaliers menaient à l'esplanade elle-même. Mais
après son incendie par les légions de Titus en 70 après J.C., qu'en reste-t-il
aujourd'hui, non pas dans les croyances religieuses, les mythes, voire les
idéologies, tous plus forts et puissants les uns que les autres, mais dans les
pierres? Du Temple lui-même, aucune trace matérielle à ce jour; de l'enceinte
hérodienne, quelques grandes portes d'accès et la majeure partie des
murailles.
Un morceau d'entre elles, à l'ouest, fut appelé le mur des Lamentations par
les chrétiens au Moyen Age: les juifs viennent y prier et pleurer leurs malheurs.
Ceux-ci le dénomment simplement le "mur occidental" « le Kotel ».