Llibret amb els discursos de l'acte - Universitat Ramon Llull

Il Dott. Giovanni Reale é uno dei nostri maestri, perchè ha rischiato ed ha
preso il bastone dall’altra estremità, perché ha sfidato la resistenza di quelli che si
a ff e rrano ad un paradigma anteriore, perché ha provato a convincerli con
argomentazioni e con la forza della persuasione, perché non si è accontentato di
enunciare l’idea che lo ispira, ma si è dedicato ad esplorare instancabilmente i testi, i
referenti, le riflessioni e la coerenza dio questo nuovo paradigma. Un nuovo
paradigma è una nuova maniera di veder eil mondo, una maniera inedita di porsi le
domande che aprono anni ed anni di ricerche fino a consumarlo, apre un periodo di
“scienza straordinaria“ 12 fino al proprio consolidamento. Giovanni Reale non si è
accontentato di enunciare l’incertezza della scuola di Tubinga: ha spinto centinaia di
pubblicazioni, aree di ricerca, istituti fiolosofici ed ha dato appoggio a pensatori
giovani e meno giovani, que hanno seguito la scia Tubinga-Milà. Con questo voglio
dire che il Dott. Giovanni Reale, al margine della sua opera, al margine della sia
particolare maniera di esprimere il nuovo paradigma, non si è isolato come un oracolo
ch e mostra intuizioni, ma ha teso verso l’espansione della saggezza, ha costruito una
rete di lavoratori rigorosi che non non si sono piegati alla schiavitù durante la ricerca
del cammino che porta alla verità e all’onestà scientifica, sia per quanto riguarda
Platone, che rigurdo alla ricerca delle soluzioni per i mali contemporanei. In questo
modo, sono venuti fuori seguaci e detrattori da ogni parte. C’è chi, ispirandosi alla
sue ricerche, giunge a conclusioni diverse e chi continua a difender eil paradigma
anteriore, però non esite nessuno che possa evitare di tener presente la nuova visione
di Tubinga-Milà che compare nell’opera del Dott. Reale. Da ciò deriva il compito di
un filosofo al giorno d’oggi: non desisterr, nemmeno quando un paradigma si
contraddice, sia esso scientifico o sociale.
Giovanni Reale é un rivoluzionario perché propone un cambiamento
del paradigma scientifico nell’interpretazioone di Platone, però anche,
contemporaneamnete, inizia una rivoluzione che coinvolge tutti settori della vita
umana e del pensiero o,almeno a questo aspiera. Per questa reagione si tratta di un
uomo doppiamente coraggioso e per ciò il suo successo è anche pedagogico, perché
non si è chiuso nel mondo degli studiosi ma ha cercato la sua applicazione nel mondo
degli uomini. Ne abbiamo bisogno perché ci si propongono nuovi problemi, urgenti
e di difficile soluzione, spesso sperduti tra il relativismo che ci confonde ed il
nichilismo che non permette coprirsi con nulla. Abbiamo qui un filosofo che non si
allontana dalla società, ma che con essa e da essa, offre il suo talento alla comunità.
12 Giovanni Reale, Por una nueva..., pp4-30.
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