Llibret amb els discursos de l'acte - Universitat Ramon Llull
Llibret amb els discursos de l'acte - Universitat Ramon Llull
Llibret amb els discursos de l'acte - Universitat Ramon Llull
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
eneficiar <strong>de</strong> la seguretat que l’OTAN garanteix i <strong>de</strong> la perspectiva d’entrar a<br />
Europa. Havel és l’única figura rellevant <strong>de</strong> la transició que ha romàs al timó<br />
durant tot el curs“.<br />
4. Reflexions sobre el tercer punt<br />
Contràriament al que moltes persones creuen, la “cultura <strong>de</strong> l’escriptura“<br />
no va néixer a l’edat mo<strong>de</strong>rna <strong>amb</strong> la invenció <strong>de</strong> l’art <strong>de</strong> la impremta.<br />
De fet, la invenció <strong>de</strong> la impremta va reforçar, <strong>de</strong>senvolupar i difondre<br />
aquesta cultura a un radi més ampli, però no la va crear.<br />
Això és una dada precisa, <strong>de</strong> fet, però no és ben rebuda per la communis<br />
opinio. Fins i tot autors <strong>de</strong> gran cultura fan coincidir el naixement <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong><br />
l’escriptura <strong>amb</strong> la invenció <strong>de</strong> la impremta. Molts pensen que fins a la invenció<br />
<strong>de</strong> la impremta la cultura s’havia basat àmpliament sobretot en la transmissió<br />
oral. L’homo sapiens coincidiria <strong>amb</strong> “l’home <strong>de</strong> Gutemberg“.<br />
En realitat, no es pot dit <strong>de</strong>l tot que fins a la invenció <strong>de</strong> la impremta la<br />
cultura <strong>de</strong> tota societat es basés en la transmissió oral. En qualsevol cas això seria<br />
vàlid només per a la transmissió <strong>de</strong> les opinions comunes, però no per a la<br />
transmissió d<strong>els</strong> <strong>de</strong>scobriments doctrinals i el gran patrimoni filosòfic i científic<br />
produït pel món antic, que només podia haver estat publicat, transmès i<br />
reutilitzat mitjançant l’escriptura i no mitjançant l’oralitat.<br />
Per donar alguns exemples significatius, es pot pensar en la transmissió <strong>de</strong>l<br />
gran nombre d’escrits <strong>de</strong>l Corpus Platonicum, que va produir una autèntica i<br />
pròpia revolució cultural <strong>de</strong> l’abast d’una època, així com <strong>de</strong>l C o r p u s<br />
Aristotelicum, el Corpus d<strong>els</strong> escrits d<strong>els</strong> metges, el Corpus d<strong>els</strong> escrits d<strong>els</strong><br />
historiadors, <strong>els</strong> Elements d’Eucli<strong>de</strong>s i <strong>els</strong> escrits científics d’Arquíme<strong>de</strong>s.<br />
En resum, la invenció <strong>de</strong> la impremta va ser una revolució <strong>de</strong> dimensions<br />
“sociopolítiques“, <strong>amb</strong> la difusió d<strong>els</strong> llibres en quantitat, a diversos nivells. Així<br />
doncs, la invenció <strong>de</strong> la impremta no va crear la “cultura <strong>de</strong> l’escriptura“, sinó que<br />
va produir-ne la difusió d’una manera extraordinària.<br />
74