POETICA

me voci, e modi quelle de gli antichi, e de Fiorentini del di dWt
ed'alcun'altri, che loro fonfimili, efecondofuo potere, feguir£L
gli efempi loro : &anco alcuna fiata, quando bene gli verra, fi
fi farà lecito di mettere m opéra l'mfegnamemo di Ariftotile,frapo
nendo tra le proprie, e pure parole, c forme, alcuna voce, e manie,
ra peregnna : pofciache, cio è quello intra l'altre, che lieua di baffez
zalefcntture, elorodabellezza,edegnità, edolcezza. Efimil.
mente, ch'egh vferà tal'ora voci, e forme, da altri Scrittori non v&.
te (mirandoperô fempreallachiarezza) edimefticheràdeJleGreche,
e délie Latine, fecondo la neceflïtà, che le gli porrà dayianri, fe
ben non foflero per altri ftatedimefticate. Edice, ches'altri, per
non fi noiare di quefta, onouità, oantichità ,chefia, fuggiràdile»
gère gli fcritti moi, egiifacerto, che ne portera non leggiere peni!
tenza,reftando ignorante di moite cofe, di-non picciolo momento.
Crede poi cheal buio fode pronôçiata la quarta accufa, cheil fuo
ftile fofle duro, e difufato. fe per iftiie, fu in tcfo, le voci, e modi fopradetti.
Perciochefra ftile, equefti,vi ha non pocadifferenzajla
qualenon puoconofcere,chinonha primaveduti, einiefiiCarat
teri, o Generi,oIdee, diDemetrio Falereo, di Cicérone, di Dienigi
Alicarnafleo, ediErmogene. Sicomenon„paredi comprenderla,
chi dice che Cicérone fcrifle le lettere, elecofedi Filofofia,
colmedefirnopuro-ftile. hauendo Platonein cio per guida- Non
comprendedico, chedifFcrenzadi ftile fia tra le letterefteflediCicérone,
mentrefcriueaLentulOjO a Pompeo,oa Cefarejverfoquelle
fcritte a Terenzia,& a Tirone. E che fomiglianza è tra lo ftile del
la Filofofia di Cicérone tutto proprio, e piano, aquello di Platone,
figurato, e femipoetico j'e tra fe diuerfo, mentre, facheparli Socrate,
altrimente co' Giouani, e co' Sofifti d'altra guifa. eco'Saui
d'altra. Nefacoluiladiuerfirà che ne ftili porta, la diuerfità délia
materia, ne gli fcritti di coloro che fànnociô che fia ftile; ecome,
ein.qualicoie, l'vno ftile dail'altro fia différente-, equaleadvna,e
quale âd altra materia s'acconuenga-.. E s'acconuiene alla materia
prefen te, la qualenon è lettere, ne cortigianie, neamorofeleggiadrie,
ma iftoria, e filofofîa, ed è lo ftile, di che l'ha il Patncio vèftite.adeffe,
anco per giudiciod'aitri appropriato. Il quale fe dure
ad alcuno pare, fi l'ammollifca egli con qualchefua ricetta, o il lafci
ftare. PerchequantoadjfufatoconfrflailPatricioilfuoftiloeflete
taie, e tal yolerlo. Poi che quello di Platone, e quello di Cicérone, '
furono ftili, da loro foli, e non daaltri Scritrori viati, neformatiad
imitazione degliartrui ftili. ecofi afferma il Patricio, nonhanere
nel fuo, volutoimitare, ne rafiomigliare ftile alcuno d'altri ,mavo-
1ère, corne propriofuo, e che fi refti difufato.
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