"Noi. Testimonianze e documenti in un libro per S. Lorenzo di ...

Gloria scrive questa poesia all’età di 11 anni, quattro anni fa; riferisce il
costume di bruciare l’ulivo benedetto, che la gente della campagna ripeteva
abitualmente per scongiurare la furia devastatrice dei temporali estivi, fatali
per gli imminenti raccolti; l’ulivo pasquale rievocava la fine del diluvio
universale, cioè l’alleanza di pace tra la Terra e il Cielo, promessa da Dio
all’umanità, secondo la narrazione biblica; ma il gesto non doveva essere
disgiunto dalla preghiera innalzata al Creatore, il Credo, per il cristiano tutta la
sintesi della fede, mentre il rintocco lento della campana, assicurava anche la
preghiera della Chiesa.
Ai nostri giorni, la campana non suona più, ed è incerto se i contadini brucino
ancora l’ulivo benedetto nella domenica delle palme, cioè nella domenica
precedente la Pasqua.
Non deve destare meraviglia avviare il capitolo del lavoro e delle attività
umane sotto l’ègida della fede, dal momento che il lavoro, se è inteso come
espressione dell’intelligenza e della piena umanità, alieno da qualsiasi forma
di schiavitù non può che informarsi ad una filosofia o ad uno stile di vita e
segnatamente alla poesia, alla propria etica religiosa.
Sezione IV - Famiglia e lavoro nel tempo
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