VERBUM DOMINI BENEDETTO XVI - La Santa Sede

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Da essa è sgorgato ogni carisma e di essa ogniregola vuole essere espressione », 277 dando originead itinerari di vita cristiana segnati dalla radicalitàevangelica.Vorrei ricordare che la grande tradizione monasticaha sempre avuto come fattore costitutivodella propria spiritualità la meditazione della sacraScrittura, in particolare nella forma della lectio divina.Anche oggi, le realtà antiche e nuove di specialeconsacrazione sono chiamate ad essere verescuole di vita spirituale in cui leggere le Scritturesecondo lo Spirito Santo nella Chiesa, così chetutto il Popolo di Dio ne possa beneficiare. Il Sinodo,pertanto, raccomanda che non manchi mainelle comunità di vita consacrata una formazionesolida alla lettura credente della Bibbia. 278Desidero farmi ancora eco dell’attenzione edella gratitudine che il Sinodo ha espresso per leforme di vita contemplativa che per carisma specificodedicano molto tempo delle loro giornate adimitare la Madre di Dio che meditava assiduamentele parole e i fatti del Figlio suo (cfr L c 2,19.51),e Maria di Betania che, seduta ai piedi del Signore,ascoltava la sua parola (cfr L c 10,38). Il mio pensierosi rivolge in particolare ai monaci e alle monachedi clausura, che, nella forma della separazionedal mondo, si trovano più intimamente uniti277CONGREGAZIONE PER GLI ISTITUTI DI VITA CONSACRATAE LE SOCIETÀ DI VITA APOSTOLICA, Istruzione Ripartire da Cristo:un rinnovato impegno della Vita consacrata nel terzo millennio (19 maggio2002), 24: Ench. Vat. 21, n. 447.278Cfr Propositio 24.134
a Cristo, cuore del mondo. La Chiesa ha più chemai bisogno della testimonianza di chi si impegnaa « non anteporre nulla all’amore di Cristo ». 279Il mondo di oggi è spesso troppo assorbito dalleattività esteriori nelle quali rischia di perdersi. Icontemplativi e le contemplative, con la loro vitadi preghiera, di ascolto e di meditazione della Paroladi Dio, ci ricordano che non di solo pane vivel’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca diDio (cfr Mt 4,4). Pertanto, tutti i fedeli abbianoben presente che una tale forma di vita « indicaal mondo di oggi, quello che è più importante, indefinitiva, l’unica cosa decisiva: esiste una ragioneultima per cui vale la pena di vivere, cioè, Dio e ilsuo amore imperscrutabile ». 280d) Parola di Dio e fedeli laici84. Ai fedeli laici il Sinodo ha rivolto molte voltel’attenzione, ringraziandoli per il loro generosoimpegno nella diffusione del Vangelo nei vari ambitidella vita quotidiana, nel lavoro, nella scuola,nella famiglia e nell’educazione. 281 Tale compito,che deriva dal battesimo, deve potersi sviluppareattraverso una vita cristiana sempre più consapevolee in grado di dare « ragione della speranza »che è in noi (cfr 1Pt 3,15). Gesù nel Vangelo diMatteo indica che « il campo è il mondo. Il seme279S. BENEDETTO, Regola, IV, 21: SC 181, pp. 456-458.280BENEDETTO XVI, Discorso nella visita all’Abbazia di « Heiligenkreuz» (9 settembre 2007): AAS 99 (2007), 856.281Cfr Propositio 30.135
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La sacra Scrittura nei grandi radun
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TIPOGRAFIA VATICANA
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