VERBUM DOMINI BENEDETTO XVI - La Santa Sede

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Dice suggestivamente sant’Agostino commentandoquesto passo nel Vangelo di Giovanni: « permezzo del Verbo sei stato fatto, ma è necessarioche per mezzo del Verbo tu venga rifatto ». 174 Quivediamo delinearsi il volto della Chiesa, come realtàdefinita dall’accoglienza del Verbo di Dio chefacendosi carne è venuto a porre la sua tenda tra noi(cfr Gv 1,14). Questa dimora di Dio tra gli uomini,questa shekinah (cfr Es 26,1), prefigurata nell’AnticoTestamento, si compie ora nella presenza definitivadi Dio con gli uomini in Cristo.Contemporaneità di Cristo nella vita della Chiesa51. Il rapporto tra Cristo, Parola del Padre, e laChiesa non può essere compreso nei termini diun evento semplicemente passato, ma si tratta diuna relazione vitale in cui ciascun fedele è chiamatoad entrare personalmente. Parliamo infatti dellapresenza della Parola di Dio a noi oggi: « Ecco,io sono con voi tutti i giorni, sino alla fine delmondo » (Mt 28,20). Come ha affermato il PapaGiovanni Paolo II: « La contemporaneità di Cristoall’uomo di ogni tempo si realizza nel suo corpo,che è la Chiesa. Per questo il Signore promise aisuoi discepoli lo Spirito Santo, che avrebbe loro“ricordato” e fatto comprendere i suoi comandamenti(cfr Gv 14,26) e sarebbe stato il principiosorgivo di una vita nuova nel mondo (cfr Gv 3,5-8; Rm 8,1-13) ». 175 La Costituzione dogmatica Dei174In Iohannis Evangelium Tractatus, I,12: PL 35, 1385.175Lett. enc. Veritatis splendor (6 agosto 1993), 25: AAS85 (1993), 1153.92
Verbum esprime questo mistero nei termini biblicidi un dialogo nuziale: « Dio, il quale ha parlato inpassato, non cessa di parlare con la sposa del suoFiglio diletto, e lo Spirito Santo, per mezzo del qualela viva voce dell’Evangelo risuona nella Chiesae per mezzo di questa nel mondo, introduce i credentialla verità intera e in essi fa risiedere la paroladi Cristo in tutta la sua ricchezza (cfr Col 3,16) ». 176La Sposa di Cristo, maestra di ascolto, ancheoggi ripete con fede: « Parla, o Signore, che la tuaChiesa ti ascolta ». 177 Per questo la Costituzionedogmatica Dei Verbum inizia dicendo: « In religiosoascolto della parola di Dio e proclamandola conferma fiducia, il santo Concilio… ». 178 Si tratta ineffetti di una definizione dinamica della vita dellaChiesa: « Sono parole con le quali il Concilio indicaun aspetto qualificante della Chiesa: essa è unacomunità che ascolta ed annuncia la Parola di Dio.La Chiesa non vive di se stessa ma del Vangeloe dal Vangelo sempre e nuovamente trae orientamentoper il suo cammino. È una annotazioneche ogni cristiano deve raccogliere ed applicare ase stesso: solo chi si pone innanzitutto in ascoltodella Parola può poi diventarne annunciatore ». 179Nella Parola di Dio proclamata ed ascoltata e neiSacramenti, Gesù dice oggi, qui e adesso, a ciascu-176CONC. ECUM. VAT. II, Cost. dogm. sulla divina RivelazioneDei Verbum, 8.177Relatio post disceptationem, 11.178N. 1.179BENEDETTO XVI, Discorso al Convegno internazionale « LaSacra Scrittura nella vita della Chiesa » (16 settembre 2005): AAS97 (2005), 956.93
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TIPOGRAFIA VATICANA
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