VERBUM DOMINI BENEDETTO XVI - La Santa Sede

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Dio per il dono dello Spirito sui fedeli: « Dio salvatore…t’imploriamo per questo popolo: mandasu di esso lo Spirito Santo; il Signore Gesù vengaa visitarlo, parli alle menti di tutti e disponga icuori alla fede e conduca a te le nostre anime, Diodelle Misericordie ». 55 Da tutto ciò possiamo bencapire perché non si possa arrivare a comprendereil senso della Parola se non si accoglie l’azione delParaclito nella Chiesa e nei cuori dei credenti.Tradizione e Scrittura17. Riaffermando il profondo legame tra lo SpiritoSanto e la Parola di Dio, abbiamo anche postole basi per comprendere il senso ed il valoredecisivo della viva Tradizione e delle sacre Scritturenella Chiesa. Infatti, poiché Dio « ha tantoamato il mondo da dare il Figlio unigenito » (Gv3,16), la Parola divina, pronunciata nel tempo, siè donata e « consegnata » alla Chiesa in modo definitivo,cosicché l’annuncio della salvezza possaessere comunicato efficacemente in tutti i tempie in tutti i luoghi. Come ci ricorda la Costituzionedogmatica Dei Verbum, Gesù Cristo stesso « ordinòagli Apostoli che l’Evangelo, prima promessoper mezzo dei profeti e da Lui adempiuto epromulgato di persona venisse da loro predicato atutti come la fonte di ogni verità salutare e di ogniregola morale, comunicando ad essi i doni divini.55Sacramentarium Serapionis II (XX): Didascalia et Constitutionesapostolorum, ed. F.X. FUNK, II, Paderborn 1906, p. 161.36
Ciò venne fedelmente eseguito, tanto dagli Apostoli,i quali nella predicazione orale, con gli esempie le istituzioni trasmisero sia ciò che avevanoricevuto dalla bocca del Cristo vivendo con Luie guardandoLo agire, sia ciò che avevano imparatodai suggerimenti dello Spirito Santo, quantoda quegli Apostoli e da uomini della loro cerchia,i quali, per ispirazione dello Spirito Santo, miseroper scritto il messaggio della salvezza ». 56Il Concilio Vaticano II ricorda, inoltre, comequesta Tradizione di origine apostolica sia realtàviva e dinamica: essa « progredisce nella Chiesacon l’assistenza dello Spirito Santo »; non nelsenso che essa muti nella sua verità, che è perenne.Piuttosto « cresce … la comprensione, tantodelle cose quanto delle parole trasmesse », con lacontemplazione e lo studio, con l’intelligenza datada una più profonda esperienza spirituale, e permezzo della « predicazione di coloro i quali conla successione episcopale hanno ricevuto un carismasicuro di verità ». 57<strong>La</strong> viva Tradizione è essenziale affinché laChiesa possa crescere nel tempo nella comprensionedella verità rivelata nelle Scritture; infatti,« è questa Tradizione che fa conoscere alla Chiesal’intero canone dei libri sacri e nella Chiesa fa piùprofondamente comprendere e rende ininterrottamenteoperanti le stesse sacre Scritture ». 58 In56CONC. ECUM. VAT. II, Cost. dogm. sulla divina RivelazioneDei Verbum, 7.57Ibidem, 8.58Ibidem.37
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