VERBUM DOMINI BENEDETTO XVI - La Santa Sede

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Infatti, la Chiesa si fonda sulla Parola di Dio, nascee vive di essa. 2 Lungo tutti i secoli della suastoria, il Popolo di Dio ha sempre trovato in essala sua forza e la comunità ecclesiale cresce ancheoggi nell’ascolto, nella celebrazione e nello studiodella Parola di Dio. Si deve riconoscere che negliultimi decenni la vita ecclesiale ha aumentato lasua sensibilità intorno a questo tema, con particolareriferimento alla Rivelazione cristiana, allaviva Tradizione e alla sacra Scrittura. A partire dalpontificato di Papa Leone XIII, si può dire che visia stato un crescendo di interventi atti a prenderemaggiore consapevolezza dell’importanza dellaParola di Dio e degli studi biblici nella vita dellaChiesa, 3 che ha avuto il suo culmine nel ConcilioVaticano II, in modo speciale con la promulgazionedella Costituzione dogmatica sulla divina RivelazioneDei Verbum. Essa rappresenta una pietramiliare nel cammino ecclesiale: « I Padri sinodali… riconoscono con animo grato i grandi beneficiapportati da questo documento alla vita dellaChiesa, a livello esegetico, teologico, spirituale, pastoraleed ecumenico ». 4 In particolare è cresciutain questi anni la consapevolezza dell’ « orizzonte2Cfr XII ASSEMBLEA GENERALE ORDINARIA DEL SINODODEI VESCOVI, Instrumentum laboris, 27.3Cfr LEONE XIII, Lett. enc. Providentissimus Deus (18 novembre1893): ASS 26 (1893-94), 269-292; BENEDETTO XV,Lett. enc. Spiritus Paraclitus (15 settembre 1920): AAS 12 (1920),385-422; PIO XII, Lett. enc. Divino affl ante Spiritu (30 settembre1943): AAS 35 (1943), 297-325.4Propositio 2.6
trinitario e storico-salvifico della Rivelazione » 5 incui riconoscere Gesù Cristo, quale « mediatore epienezza di tutta intera la Rivelazione ». 6 La Chiesaconfessa incessantemente ad ogni generazioneche Lui, « col fatto stesso della sua presenza e conla manifestazione che fa di sé con le parole e conle opere, con i segni e con i miracoli, e specialmentecon la sua morte e la sua risurrezione di trai morti, e infine con l’invio dello Spirito di verità,compie e completa la Rivelazione ». 7È a tutti noto il grande impulso che la Costituzionedogmatica Dei Verbum ha dato per lariscoperta della Parola di Dio nella vita della Chiesa,per la riflessione teologica sulla divina Rivelazionee per lo studio della sacra Scrittura. Nonpochi sono stati anche gli interventi del Magisteroecclesiale su queste materie negli ultimi quarant’anni.8 La Chiesa, nella consapevolezza della5Ibidem.6CONC. ECUM. VAT. II, Cost. dogm. sulla divina RivelazioneDei Verbum, 2.7Ibidem, 4.8Tra gli interventi di diversa natura si ricordi: PAOLOVI, Lett. ap. Summi Dei Verbum (4 novembre 1963): AAS 55(1963), 979-995; ID., Motu Proprio Sedula cura (27 giugno 1971):AAS 63 (1971), 665-669; GIOVANNI PAOLO II, Udienza Generale(1° maggio 1985): L’Osservatore Romano, 2-3 maggio 1985, p. 6;ID., Discorso sull’interpretazione della Bibbia nella Chiesa (23 aprile1993): AAS 86 (1994), 232-243; BENEDETTO XVI, Discorso alCongresso Internazionale per il 40° anniversario della Dei Verbum (16settembre 2005); AAS 97 (2005), 957; ID., Angelus (6 novembre2005): Insegnamenti I (2005), 759-760. Sono da ricordare anchegli interventi della PONTIFICIA COMMISSIONE BIBLICA, De sacraScriptura et Christologia (1984): Ench. Vat. 9, n. 1208-1339; Unitàe diversità nel la Chiesa (11 aprile 1988): Ench. Vat. 11, n. 544-643;L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa (15 aprile 1993): Ench.7
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