VERBUM DOMINI BENEDETTO XVI - La Santa Sede

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Basilio Magno che nell’opera Moralia si domanda:« Che cosa è proprio della fede? Piena e indubbiacertezza della verità delle parole ispirate da Dio ...che cosa è proprio del fedele? Il conformarsi contale piena certezza al significato delle parole dellaScrittura, e non osare togliere o aggiungere alcunché». 165 San Benedetto, nella sua Regola, rimandaalla Scrittura quale « norma rettissima per la vitadell’uomo ». 166 San Francesco d’Assisi – scriveTommaso da Celano – « udendo che i discepoli diCristo non devono possedere né oro, né argento,né denaro, né portare bisaccia, né pane, né bastoneper via, né avere calzari, né due tuniche … subito,esultante di Spirito Santo, esclamò: Questovoglio, questo chiedo, questo bramo di fare contutto il cuore! ». 167 Santa Chiara d’Assisi ricalca appienol’esperienza di san Francesco: « La formadi vita dell’Ordine delle Sorelle povere… è questo:osservare il santo Vangelo del Signore nostroGesù Cristo ». 168 San Domenico di Guzman, poi,« dovunque si manifestava come un uomo evangelico,nelle parole come nelle opere » 169 e tali volevache fossero anche i suoi frati predicatori, « uominievangelici ». 170 Santa Teresa di Gesù, carmelitana,165Moralia, Regula LXXX, XXII: PG 31, 867.166Regola, 73, 3: SC 182, p. 672.167TOMMASO DA CELANO, La vita prima di S. Francesco, IX,22: FF 356.168Regola, I, 1-2: FF 2750.169B. GIORDANO DA SASSONIA, Libellus de principiis OrdinisPraedicatorum, 104: Monumenta Fratrum Praedicatorum Historica,Roma 1935, 16, p. 75.170ORDINE DEI FRATI PREDICATORI, Prime Costituzioni oConsuetudines, II, XXXI.86
che nei suoi scritti continuamente ricorre ad immaginibibliche per spiegare la sua esperienza mistica,ricorda che Gesù stesso le rivela che « tuttoil male del mondo deriva dal non conoscere chiaramentele verità della sacra Scrittura ». 171 SantaTeresa di Gesù Bambino trova l’Amore come suavocazione personale nello scrutare le Scritture, inparticolare i capitoli 12 e 13 della Prima Lettera aiCorinti; 172 è la stessa Santa a descrivere il fascinodelle Scritture: « Appena getto lo sguardo sul Vangelo,subito respiro i profumi della vita di Gesù eso da che parte correre ». 173 Ogni santo costituiscecome un raggio di luce che scaturisce dalla Paroladi Dio: così pensiamo inoltre a san Ignaziodi Loyola nella sua ricerca della verità e nel discernimentospirituale; san Giovanni Bosco nellasua passione per l’educazione dei giovani; sanGiovanni Maria Vianney nella sua coscienza dellagrandezza del sacerdozio come dono e compito;san Pio da Pietrelcina nel suo essere strumentodella misericordia divina; san Josemaría Escrivánella sua predicazione sulla chiamata universalealla santità; la beata Teresa di Calcutta, missionariadella Carità di Dio per gli ultimi; fino ai martiridel nazismo e del comunismo, rappresentati, dauna parte, da santa Teresa Benedetta della Croce(Edith Stein), monaca carmelitana, e, dall’altra,dal beato Luigi Stepinac, cardinale arcivescovo diZagabria.171Vita 40, 1.172Cfr Storia di una anima, Ms B 3r°.173Ibidem, Ms C 35v°.87
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TIPOGRAFIA VATICANA
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