Mens, waar ben je? - CDA

More documents

Recommendations

Info

$Functioneringsgesprek draagt bij aan verbeteren kwaliteit fractie$

5Vrijheid
MENS, WAAR BEN JE?In hoofdstuk 2 stelden we vast dat de ‘modernisering’ van de ‘menselijke waardigheid’niet alleen een generalisering van waardigheid betekende, maar ook een individualisering.We zagen dat de eer van de Middeleeuwse ridder Roelant wel persoonsgebondenwas (de eer die hem moest worden bewezen kwam hem toe en niet zijnschildknaap), maar wie of wat hij als ‘persoon’ was, werd vooral bepaald door zijnsociale positie. Zijn levensideaal was om zo goed mogelijk te voldoen aan de plichtenen en verwachtingen die samenhingen met zijn sociale positie. Dat staat ver af vanons idee van waardigheid. Dat heeft niet alleen te maken met de vrijheid om als individuons leven in te vullen, maar ook om dat op onze eigen wijze te doen. Een menswaardigleven is een leven dat een uitdrukking is van wie wij echt zijn (en niet eenleven dat ons door onze omgeving of onze omstandigheden is opgedrongen). Vaakvalt dan het woord authenticiteit. De betekenis ervan gaat terug op de negentiendeeeuwseRomantiek, waarin voor het eerst gedachten werden geformuleerd over eenorigineel zelf dat zich moet kunnen ontplooien. In de jaren zestig van de twintigsteeeuw zagen we een sterke opleving van dit Romantische ideaal, dat doorwerkte inhet welzijnswerk, het onderwijs en de politiek. Hoewel we er nu anders over denkendan toen, lijkt het gangbare ideaal van authenticiteit nog steeds sterke Romantischtrekken te hebben. Wij formuleren in dit hoofdstuk onze bezwaren daarbij.Het is goed om te benadrukken dat wij niet tegen het ideaal van authenticiteitop zich zijn. Integendeel zelfs. Niet alleen omdat we nu eenmaal leven in een tijdvan ‘expressief individualisme’, zoals Charles Taylor dat noemt, 108 maar ook omdatwe vanuit de christelijke en christendemocratische traditie het van groot belangvinden dat mensen toekomen aan authentiek mens zijn. Wij onderstrepen dus vanharte dat het wezenlijk tot de waardigheid van mensen behoort dat zij een authentiekleven kunnen leiden. De vraag is alleen: wat is authentiek en wat betekent indat verband vrijheid?Authenticiteit: de-institutionalisering en re-institutionaliseringIn zijn roman Laat het morgen mooi weer zijn vertelt Abdelkader Benali hoe eenzekere Malik Ben een praktijk begint als ‘authenticiteitsheler’. 109 Het verhaal speeltzich af in de jaren negentig van de twintigste eeuw, jaren van grote economischevoorspoed. The sky was the limit. Het waren de jaren waarin awarenesstrainingenvan Landmark Education en van CSA Coaching (‘Live the life you love’) ongekendpopulair waren. Vooral bij mensen als Rico, die we in hoofdstuk 1 tegenkwamen.Ondanks – of misschien wel dankzij – de grote welvaart zag Malik een grote behoefteaan een ‘instituut voor de ziel’ waarin je ‘echte ik’ geheeld kon worden. Hoeveelmensen liepen er niet vast in dolgedraaide verwachtingen? In Benali’s boek verklaartMalik Ben het zo: ‘De economische wedloop en het ongebreidelde consumentismeeisten hun tol. In de ruim tweehonderd jaar na de Industriële Revolutie […] was er108 | Charles Taylor, Een seculiere tijd, Rotterdam 2009, p.625.109 | Abdelkader Benali, Laat het morgen mooi weer zijn, Amsterdam etc. 2007.78
Page 1 and 2:
MENS, WAAR BEN JE?EEN VERKENNING VA
Page 3 and 4:
Publicatie van het Wetenschappelijk
Page 6 and 7:
EEN VERKENNING VAN HET CHRISTENDEMO
Page 8:
Page 11 and 12:
MENS, WAAR BEN JE?De Amerikaanse so
Page 13 and 14:
MENS, WAAR BEN JE?zit een sterk ver
Page 15 and 16:
MENS, WAAR BEN JE?Daar ligt het bel
Page 17 and 18:
MENS, WAAR BEN JE?Verdelingsvraagst
Page 19 and 20:
MENS, WAAR BEN JE?op de elementaire
Page 22 and 23:
2Ideaal en praktijk
Page 24 and 25:
Page 26 and 27: EEN VERKENNING VAN HET CHRISTENDEMO
Page 40 and 41: 3Beeld van God
Page 58: EEN VERKENNING VAN HET CHRISTENDEMO
Page 61 and 62: MENS, WAAR BEN JE?Gelijke monniken,
Page 63 and 64: MENS, WAAR BEN JE?Minimale en maxim
Page 65 and 66: MENS, WAAR BEN JE?Gelijk aan wie?Om
Page 67 and 68: MENS, WAAR BEN JE?Waardigheid ligt
Page 69 and 70: MENS, WAAR BEN JE?hierboven beschre
Page 71 and 72: MENS, WAAR BEN JE?beide en het heef
Page 73 and 74: MENS, WAAR BEN JE?tweede betekent r
Page 75 and 76: MENS, WAAR BEN JE?de werkers die te
Page 98 and 99: 6Samenvatting envooruitblik
Page 122: Een belangrijk inzicht in de christ
show all

Mens, waar ben je? - CDA

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?