TRANSMIGRASI ZAMAN BELANDA

Qrivijaya de groote zeemogendheid in het Westen van de Archipel
geweest. De kern van dit rijk lag in Zuid-Sumatra; een staatkundige
eenheid was Zuid-Sumatra echter niet.
Tot aan den val van het rijk van Madjapahit (1478) zijn Djambi,
Palembang en de Lampongsche Districten onderhoorig aan dit
rijk: ze worden als onderhoorigheden genoemd in de Nagarakrtngama
1 ).
In de zestiende eeuw zijn Djambi en Palembang onafhankelijke
rijken onder vorstenhuizen, die niet uit de bevolking van Djambi
en Palembang zijn voortgekomen. De Lampongsche Districten
hebben zich niet tot een onafhankelijk rijk kunnen ontwikkelen,
maar zijn onderhoorig aan Bantam, welk rijk eveneens invloed
in Benkoelen heeft.
In 1616 vestigt de Vereenigde Oost-Indische Compagnie zich
in Djambi, daar dit rijk toen een belangrijke peperproducent
was. In 1642 volgt vestiging te Palembang, met welk rijk reeds
in 1617 handelsrelaties waren ontstaan. De peperhandel met de
Lampongsche Districten geschiedt niet rechtstreeks, maar door
tusschenkomst van den vorst van Bantam, aan wien de Lampongers
onderhoorig waren. In 1684 verkrijgt de Compagnie het
peperuitvoermonopolie in de Lampongsche Districten 2 ). De Engelsche
Oost-Indische Compagnie vestigt zich in 1685 in Benkoelen.
Uitgezonderd Benkoelen, dat tot 1825 in Engelsche handen
blijft, komt Zuid-Sumatra in 1814 krachtens de conventie van
London onder Nederlandsch Bestuur. Het Bantamsche rijk was
door Daendels vernietigd geworden, zoodat de Lampongsche
Districten onmiddellijk rechtstreeks door ons bestuurd worden.
Palembang en Djambi zijn dan nog zelfbesturende rijken. De
Sultan van Palembang doet in 1823 afstand van zijn souvereiniteit,
terwijl Djambi tot 1906 zelfbestuursgebied blijft. Eerst in
1906 is geheel Zuid-Sumatra rechtstreeks bestuurd gebied.
Inlandsche gemeenten in Zuid-Sumatra zijn het dorp en de
marga. In Djambi wordt gesproken van adatdistrict, maar omdat
het laatste gedeelte van dit woord meer doet denken aan een
ambtelijk ressort en blijkens het besluit van den Resident van
Djambi van 24 October 1931 3 ) zoowel van adatdistrict als van
marga wordt gesproken, wordt ook voor Djambi het woord
„marga" gebruikt.
_ Volgens Wilken moet het woord „marga" worden afgeleid van
X
) KBOM, Hindoe-Javaansohe Geschiedenis, blz. 416.
2
) COLENBRANDER, Kol. Geschiedenis II, blz. 285-288.
3
) Adatrechtbundel 35, blz. 322.
3