30.01.2019 Views

TRANSMIGRASI ZAMAN BELANDA

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Het is echter gewenscht om eerst eenige mededeelingen aan te<br />

halen betreffende de Inlandsche rechtsgemeenschappen op de<br />

Pasemahhoogvlakte. De Pasemahers zijn een zeer interessant<br />

volk, dat naar vele streken in Zuid-Sumatra is getransmigreerd<br />

en door zijn sawahbouw veel heeft bijgedragen tot de ontwikkeling<br />

van Zuid-Sumatra. Vroeger had het reeds de aandacht getrokken<br />

dat in de Pasemah vele oudheden voorkwamen, voornamelijk<br />

steenen beelden. Aangenomen werd dat dit overblijfselen waren<br />

van een oude Hindoe cultuur. Krom trok dit reeds in twijfel x ).<br />

Van der Hoop komt tot de conclusie dat in deze oudheden geen<br />

Hindoe-invloed is aan te toonen:<br />

„We further stated that no Hindoo influence is apparent in the<br />

images. The theory of a small isolated mountain tribe which remained<br />

intact in its impenetrable mountains whilst the Hindoos had already<br />

established themselves on Sumatra's eoasts, eannot be aecepted.<br />

Both the bronze culture and the megalith culture indicate a relatively<br />

high level of civilisation and contact with the outside world. If<br />

the Hindoos were there, the megalith builders would surely have<br />

got into touch with them. Every thing considered, we are of opinion<br />

that the period of florescense of this megalith culture might be fixed<br />

at not earlyer than the beginning of our era" 2 ).<br />

Van der Hoop is van meening dat, voordat de Hindoes in Zuid-<br />

Sumatra kwamen, in de Pasemah en misschien ook elders een<br />

volk woonde, dat een zekere graad van ontwikkeling had bereikt.<br />

De vraag of dit volk tot de autochthone bevolking van Zuid-<br />

Sumatra behoorde of dat het van elders afkomstig is, waagt<br />

Van der Hoop niet te beantwoorden. Het is niet bekend, welken<br />

invloed de Hindoes op de rechtsgemeenschappen van dit volk<br />

hebben gehad. De invloed van het Palembangsche rijk is vermoedelijk<br />

zeer gering geweest, daar de Pasemahers belast waren<br />

met de grensverdediging van dit rijk en daardoor practisch onafhankelijk<br />

waren. Eerst in 1867 worden de Pasemahers door onze<br />

troepen onderworpen. De bestuursambtenaar Gramberg schrijft<br />

van dit volk 3 ):<br />

10<br />

„Pasemah is een republiek, een confederatie van stammen of gemeenten,<br />

waar de hoofden dan alleen gehoor vinden als het met den<br />

zin en den smaak des volks overeen komt. De ongetemde, vrijheidslievende<br />

menigte in Pasemah is de tyran harer eigene hoofden; democratie<br />

heerscht er tot een punt van anarchisme. Het individueele<br />

regt van den sterkste is er een wet.<br />

Iedere Pasemaher is vrij; hij is aan niemand rekenschap verschuldigd.<br />

Van bevelen of gelasten van de zijde der hoofden is geen sprake.<br />

Hoewel elke stam zijn eigen hoofd bezit, is diens invloed alleen zede-<br />

X<br />

) KROM, Hindoe-Javaansche geschiedenis, blz. 47.<br />

2<br />

) VAN DER HOOP, Megalitische oudheden in Zuid-Sumatra, blz. 154.<br />

3<br />

) GRAMBERG, De inlijving van het landschap Pasemah, blz. 6, 27, 28.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!