Vatra veche 8, 2011, Final

ANCHETA „VATRA VECHE”Despre prietenie /duşmănie în relaţiiledintre scriitori (II)Acest din urmă pasaj aduce în atenţie modul cumaceste adversităţi între scriitori continuă şi azi neostoite şiinfluenţează chiar destinul literaturii noastre, atâta vremecât acesta nu este determinat doar de ceea ce scriuscriitorii ci - veritabil “pas être, parêtre,” - de efectele ceţin de sociologia literară, adică ale fenomenelor deconsacrare şi propagare a scrisului lor. Or, aici acţioneazămasiv efectele relaţiilor sau antipatiilor dintre scriitori înnumeroase moduri precum: coagularea unor grupări pe cutotul alte criterii decât cele ale afinităţilor estetice sauculturale, ci pe interese şi solidaritate de tip mafiot,grupări care împânzesc ţara şi acţionează la unison îndirecţia stabilită. Adică urmăresc participarea la tot cepoate fi cât de cât profitabil în domeniul literar, recteeditări de cărţi, difuzare, comentare favorabilă, premierela orice sesiune a uniunilor de creaţie sau la orice festivalde breaslă unde musai să fie repartizat un membru alcoteriei în juriu în acest an, pentru ca în anul următor sătreacă acesta în rândul premianţilor şi premiantul în juriu.Mai nou, au apărut lecturile publice plătite care suntautomat atribuite doar agreaţilor respectivei masonerii, defapt, mai bine zis, mafionerii căci masoneria avea (are)totuşi şi nişte coloane de onoare la temelia structurii sale,pe când aceasta formă de organizare ocultă este cât sepoate de departe exact de aceasta noţiune, onoarea,precum cel negru de tămâie. Mai mult de atât, cei agreaţisunt propulsaţi şi creditaţiprin cronici entuziaste şisusţinuţi să intre înstructurile profesioniste alescriitorimii unde, de altfel, emusai să se afle inconducere şi membriimarcanţi ai grupării. Eiorganizează fel de fel dejurii, festivaluri, manifestărila care participă ca invitaţidoar cei supuşi lor şiobedienţi, care sunt răsplătiţiprin felurite atenţiimăgulitoare, precumeditarea vreunei cărţi sauînserarea pe listelechiolhanurilor literare pe locuri fruntaşe ori lăudarea înpublic şi altele asemenea. Dar asta numai dacă suntcuminţi şi pupă papucul padişahului acelei zone. Dacăînsă nu sunt cuminţi adică obedienţi şi linguşitori, dacăîndrăznesc să aibă şi ceva şcoală, mai multă decât mogulii(care pot fi şi fără bacalaureat, nu contează!), poate şi undoctorat acolo şi ceva talent ori nişte cărţi cu valoarereală, obiectivă, ori nişte performanţe de orice fel obţinutenu prin atestarea grupării ci, în sine, prin forţa adevărului,ori prin atestarea unei instanţe obiective, dacă este adicăun om independent şi demn, care nu se lasă dirijat şidominat de mafionerie, o, atunci e de rău, tare de răupentru acela. Atunci cărţile sale aşteaptă cu anii să poată fipublicate undeva, iar cândvreun editor le citeşte şiridică din sprâncene deadmiraţie, de îndată ce seaflă despre intenţia sa, sepune în mişcare acţiunea demanipulare a omului careîntr-un final îl anunţă că, dinpăcate, nu mai sunt fonduri.În general, cei ce într-un felsau altul te susţin, tepromovează, te apreciazăpublic, devin automat ţinteale atenţiei acelei grupări redutabile în rău. Se face deîndată un dosar al acelei persoane, în care se adunăinformaţii despre slăbiciunile, nevoile, veleităţile, viciileomului şi se stabileşte apoi politica faţă de el, adică dacăpoate fi cu ceva momit, mituit, cooptat sau dacă nu,ameninţat şi subminat, totul cu singura dar imperioasacondiţie ca acela să se dezică de tine cât mai tranşant cuputinţă. Uneori efectele sunt la vedere. De pildă, un insproaspăt parvenit cu sprijinul mafioneriei, care te taie laordinul lor de pe lista unei manifestări unde urma săparticipi prin tradiţie, este dintr-o dată invitat festiv la unmare banchet de breaslă în chip vizibil ca o recompensăpentru îndeplinirea fidelă a ordinelor primite sau i sepublică o carte anodină la o editură afiliată grupării, ba şio lungă şi laudativă cronică despre această carte într-unadintre publicaţiile pupinc..., pardon!, obediente.Puternica organizaţie ocultă are şi alte iniţiative cepot fi asemănate cu acele revoluţii exportate de mari statedominatoare din toate timpurile în ţări cu resurseademenitoare dar prea independent conduse. Aici fiind, depildă, vorba despre mişcarealiterară dintr-un judeţ care nudădea semne de supunere debună voie faţa de mafionerie.ba chiar îşi permitea să ocritice sau să manifesteatitudini prea semeţe. Atuncise induce o schimbare lanivelul grupării literare dinacel loc, unde, printr-unmembru localnic marcant algrupării, se impuneschimbarea şefului grupării,apoi îndepărtarea tuturorscriitorilor neagreaţi carepână atunci poate chiarcârtiseră contra marilorexpansionişti. Dintr-o dată şi revista lor de tradiţie esteconfiscată şi în locul tuturor celor dinainte se instituie →LUCIA OLARU NENATI_______Prima ediţie tipărită a Poeticii lui Aristotel (înlatină), Veneţia, 1489 (Construcţia romanului Numeletrandafirului, de Umberto Eco, se desfăşoară în jurulacestei ediţii, căreia i se caută in mânăstire o parte aVI-a, pierdută. Călugărul orb care piere în aceastăcăutare era transcrierea imaginii lui Jorge LuisBorges, contracandidatul lui Eco la Premiul Nobelpentru Literatură) / Foto/text: Ecaterina Ţarălungă.36