12.07.2014 Views

KARNEVAL I KLASSRUM –KUNSKAP PÅ HJUL

KARNEVAL I KLASSRUM –KUNSKAP PÅ HJUL

KARNEVAL I KLASSRUM –KUNSKAP PÅ HJUL

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

enskild funktion beskrivs. Min avsikt är att tydliggöra för läsaren de<br />

meningsskapande funktionerna och hur jag tänker kring dessa.<br />

2.1.1 Spår av clownen<br />

Teatern har förmodligen sitt ursprung i riter och ceremonier men också i<br />

”människans uråldriga lust att i bestämda situationer låtsas vara en annan”<br />

(Tjäder, 2008: 14). När det gäller tragedi och satyrspel finns ett troligt samband<br />

med hyllandet av Dionysos. Komedin är sprungen ur karnevaliska upptåg som är<br />

ännu äldre men osäkerhet råder. Ordet komedi kommer från komos som betyder<br />

glatt, gycklande sällskap (Tjäder, 2008: 24). Mimen 15 , improvisationsteater med<br />

rötter i tidigare gyckelspel (Tjäder, 2008), har även den sitt ursprung här. I det<br />

romerska riket fanns den fars som möjligen var en föregångare till commedia<br />

dell’arte nämligen den atelleanska farsen 16 . Här fanns vissa fasta typer som<br />

girigbuk, den skrävlande stridskämpen, frossaren och de unga älskande.<br />

Aktörerna bar mask. Även satiren tros ha sina rötter i det romerska riket (a.a.).<br />

När de komiska gestalterna så småningom försvann från scenen och hamnade på<br />

gator och torg fick de en rad olika benämningar som narr 17 , gycklare, taskspelare<br />

och vagabond. Under medeltiden och senare renässansen underhöll och roade de<br />

sin samtid med konster. Artisterna förde ett riskfyllt liv. De balanserade ofta på<br />

gränsen till det tillåtna. En gycklare som gick över den tunna linjen mellan det<br />

tillåtna och det otillåtna riskerade att straffas genom att hängas upp i tungan.<br />

Gycklaren uppträdde ofta ensam och den egna kroppen var medlet med vilket<br />

han berättade sin historia (Fo, 1989).<br />

Narren och den heliga dåren<br />

Narrar och dårar var ”de permanenta, legitimerade bärarna av<br />

karnevalsprincipen i det dagliga livet” (Bachtin, 1965/2007: 19). De var inga<br />

skådespelare utan uppehöll sig ”i gränslandet mellan liv och konst” (a.a.: 19). De<br />

var inte heller några särlingar eller dumbommar (i vardaglig bemärkelse) eller<br />

komiska aktörer. De spelade inga roller utan var och förblev narrar och dårar i<br />

alla livets situationer (a.a.)<br />

15 Namnet kommer från grekiskans mimesis det vill säga avbildning. Det som menades<br />

var förmodligen att mimen avbildade vardagslivet, till skillnad från tragedin och<br />

satyrspelet. Kvinnor fick för första gången uppträda och aktörerna saknade mask<br />

(Tjäder, 2008: 45-46).<br />

16 Uppstod i staden Atella i det romerska riket.<br />

17 Nationalencyklopedien http://www.ne.se/ 30.08.2010<br />

Narr - en vanligtvis egendomligt klädd person som i tal och åtbörder uppträder<br />

löjeväckande i syfte att roa åskådarna. Narrarna hörde från medeltiden till<br />

marknadsgycklarna men kom under senmedeltiden att förknippas med fastlagsupptågen.<br />

Hovnarr – professionell skämtare och gycklare, anställd hos en storman eller en furste.<br />

Yrket har antika anor men förknippas främst med den europeiska medeltiden och<br />

renässansen.<br />

Gycklare – en term som använts om kringvandrande artister sedan 1500-talet och ofta är<br />

nedsättande. Under 1900 talet har gycklaren uppfattas som symbol för protest och satir.<br />

35

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!