Phänomen-Verlag Norina Ebele
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Menstruation...<br />
ihre Ursache und ihre Heilung<br />
1962, nachdem ich das Werbegeschäft verlassen hatte, hatten Arlen und ich<br />
unsere vier kleinen Kinder genommen und waren nach Milbrook, Ohio,<br />
gezogen, wo ich als Mitherausgeber von Balanced Living48 , angestellt worden<br />
war, der Zeitschrift der School of Living 49 . Das Erste, was ich tat, war, den Titel der<br />
Zeitschrift in Way Out 50 abzuändern, von dem ich hoffte, dass er eine jüngere,<br />
hippere Leserschaft anziehen würde. Ich überzeugte außerdem Norman Mailer,<br />
für die erste Ausgabe mit neuem Titel ein paar Gedichte zu schreiben, was, wie<br />
ich dachte, die ganze intellektuelle Welt galvanisieren würde.<br />
So funktionierte es nicht. Wir hatten nicht das Budget für eine adäquate<br />
Promotion.<br />
Die School of Living, um 1928 von Ralph Borsodi gegründet, basierte auf der<br />
Idee, dass man sogar im Amerika des 20. Jahrhunderts mehr Unabhängigkeit<br />
erreichen und bequemer leben konnte, wenn man “zum Land zurückkehrte“,<br />
sein eigenes Essen anbaute und im Allgemeinen den robusten, „kümmer dich<br />
um deine eigenen Sachen“‐Farmer imitierte, auf dem Jeffersons demokratischer<br />
Traum ursprünglich aufgebaut war. Falls Jeffersons Amerika tot oder dem Tod<br />
geweiht war, sagte Borsodi, war es deswegen, weil die meisten Amerikaner für<br />
Gehälter arbeiteten, und das Arbeiten für ein Gehalt verwandele jeden in einen<br />
Konformisten und Feigling.<br />
Borsodi war in den Ruhestand gegangen, und die School of Living wurde nun<br />
von einer früheren Sozialarbeiterin, Mildred Loomis, geführt, die Borsodis Ideen<br />
durch einen Krabbelsack radikaler und häretischer Vorstellungen aus einer<br />
Vielzahl unkonventioneller Quellen ersetzt hatte. Kurz gesagt, hatte sie sich vom<br />
Dezentralismus zum Liberalismus und weiter zum Anarchismus entwickelt,<br />
ohne jemals selbst radikal oder exzentrisch zu denken; sie suchte nach einem<br />
Weg, durch den die Menschen gesunde und unabhängige Leben führen konnten.<br />
Auf ihrer Suche hatte Mildred eine Menge an Wissen über und Respekt für<br />
solche Häresien wie Henry Georges Ökonomie (Demokratie mit freier<br />
Unternehmerschaft, außer dass Landspekulation unmöglich sein sollte, da die<br />
Regierung im Besitz des gesamten Landes sein sollte), Silvio Gesells<br />
konkurrierende Ökonomie (immer noch grundsätzlich demokratische, freie<br />
Unternehmerschaft, außer dass es zusätzlich dazu (so wie bei George die<br />
Regierung alles Land besitzen sollte) eine einprozentige Steuer pro Monat auf<br />
Geld geben sollte, sonst aber keine anderen Steuern, die, wie Gesell behauptete,<br />
die Regierung klein und in einer Rolle wie bei Jefferson halten und gleichzeitig<br />
48. Anm. d. Übers.: Leben in Balance<br />
49. Anm. d. Übers.: Schule des Lebens<br />
50. Anm. d. Übers.: Ausweg