Phänomen-Verlag Norina Ebele

dabei erwischte, dass ich etwas tat, was er nicht mochte. Er wurde Gott genannt,
und ich habe sein großes Verlangen nach GELD bereits erwähnt. Er hatte einen
Rivalen, genannt Satan, der merkwürdigerweise in Teilzeit für ihn zu arbeiten
schien, der das Grillen, Rösten, Toasten, Kochen und Frittieren in Höhlen, die die
hohle Erde wie Bienenwaben durchzogen, überwachte. Zwischen den beiden,
Gott und Satan, gefangen war das Leben erschreckender als jeder “Horrorfilm“.
Gottes einzigartige Passion für GELD war das Hauptthema der Predigten, die
ich sonntags bei der Messe hörte. (Obwohl mein Vater nie zur Messe ging und
meine Mutter nur an Ostern und Weihnachten, bestanden sie darauf, dass ich
ging.) Die Priester mochten die Geschichte des Scherfleins der Witwe im Neuen
Testament, die lehrt, dass Gott genauso glücklich darüber ist, eine kleine Münze
von einer armen Frau zu bekommen, wie er sich darüber freut, eine Millionen‐
Dollar‐Spende von Rockefeller zu erhalten. Ich denke, die ursprüngliche
Bedeutung der Geschichte war, dass Gott keine Klassenunterschiede macht, aber
so, wie die Priester es erzählten, war die Moral, dass du etwas in den
Klingelbeutel tun musstest, egal wie arm du warst. Meine Eltern gaben mir
immer einen Dime mit, um ihn reinzutun.
Ich fand schließlich heraus, dass einige Jungs bei einem Süßwarenladen
vorbeigingen, für einen Nickel einen Schokoriegel kauften und das Wechselgeld
in den Klingelbeutel taten, aber ich hatte Angst, das zu tun. Ich war sicher, dass
Gott das herausfinden und es schließlich zum Grillen kommen würde.
Ein ganzer Dime schien für die Kinder zu dieser Zeit eine ganze Menge Geld
zu sein. Für einen Dime, den mir meine Eltern gelegentlich auch an Samstagen
und Sonntagen gaben, konnte ich ins örtliche Kino gehen und nicht nur den
anderthalbstündigen Hauptfilm sehen, sondern auch noch einen zweiten
Hauptfilm oder einen “B“‐Film, etwa eine Stunde lang mit weniger berühmten
Schauspielern, drei Zeichentrickfilme, eine Nachrichtensendung, ein Kapitel der
Serien dieser Zeit – Nyoka, Königin des Dschungels oder Flash Gordon oder Der
einsame Ranger.
An Sonntagen gab es solche Unterhaltung nicht. Die Priester zogen einige
Rituale auf Latein durch, einer Sprache, die keiner von uns verstand. Dann hielt
der Pastor uns eine weitere Predigt über Gottes verzweifelten Bedarf an GELD.
Der Sammelkorb war ein Weidending am Ende einer langen Stange. Die
Kirchendiener konnten am Ende der Reihen der Kirchenbänke stehen und es
langsam an jeder Person vorbeiführen. Auf diese Weise wusste jeder, dass man
Gott betrog, wenn man nichts hineintat. Ich tat meinen Dime hinein und
wünschte insgeheim, dass ich stattdessen ins Kino gehen könnte.
Wenn sie die Sammeldose in den hinteren Teil der Kirche getan hätten, wären
einige Leute vorbeigegangen, ohne zu zahlen, und keiner hätte es gemerkt. Der
Sammelkorb garantierte, dass Gott mehr GELD bekam. Ich habe mich oft
gefragt, welcher der gesegneten Heiligen sich das ausgedacht hatte. Es war
wahrscheinlich derselbe Kerl, der diese Papierhandtuchverteiler erfunden hat,
die einem nie genug geben, um sich die Hände abzutrocknen.
Neben diesen Stahlstöcken, die höllisch weh taten, erinnere ich mich
besonders an eine nette Geschichte, die wir im Religionsunterricht gehört haben.
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