Geschichte der Philosophie

und ihre Methode bestehe darum notwendig in der Induktion.
Mill faßt die Erfahrung im Sinne der psychologistisch
verstandenen Ideenassoziation, Was ihn
dabei besonders interessiert, ist die Logik. Sie beschäftigt
sich mit der weiteren Verarbeitung unserer
sinnlichen Anschauungen. Nicht alles in unserem Erkennen
ist ja immer unmittelbare Wahrnehmung.
Diese Wahrnehmungsintuitionen seien allerdings sicher,
und dagegen gebe es keine Appellation, aber
nicht immer stehen uns unmittelbare Anschauungen
zur Verfügung. Vieles, ja das meiste in unserem Wissen,
gewinnen wir durch Schlußfolgerungen (inferences).
Wir wollen ja immer nach einer Reihe von Einzelbeobachtungen
allgemeine Begriffe und Gesetzlichkeiten
aufstellen. Gesetz besagt aber immer Zusammenhang
und Abhängigkeit zwischen einem A
und einem B, C usw. Wie vollziehen sich dabei unsere
Ideenverbindungen? Hume hatte schon Assoziationsgesetze
aufgestellt, sie aber nicht für objektiv gehalten
und war darum im Skeptizismus stehengeblieben.
Mill bemüht sich nun um den Nachweis von sicheren
Gedankenschritten in unserem Schließen, Dadurch
wird er zum Vater der induktiven Logik. Sie ist
bei ihm Wissenschaftslehre. Der Untertitel seines
»Systems der Logik« (1843) sagt ausdrücklich, daß
Mill über die Grundlagen des Beweisens und der wissenschaftlichen
Forschung sprechen will. Und für die