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Islamistische und jihadistische Akteure in den Partnerländern ... - GIZ

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Islam <strong>und</strong> Entwicklungszusammenarbeit<br />

Initiativen der <strong>GIZ</strong> im Bereich „Islam <strong>und</strong> Entwicklungszusammenarbeit“<br />

zeigen, dass islamische<br />

Entwicklungsvorstellungen deutliche Parallelen zum<br />

Leitbild der nachhaltigen Entwicklung aufweisen<br />

können. Beispiele für gelungene Kooperationen<br />

s<strong>in</strong>d Projekte zur E<strong>in</strong>führung sozialer Krankenversicherungen<br />

für Arme auf der Gr<strong>und</strong>lage des Zakat<br />

(der Verpflichtung zur Entrichtung von Abgaben<br />

zu Gunsten Bedürftiger), Mikrof<strong>in</strong>anzierung nach<br />

Pr<strong>in</strong>zipien des islamischen Bankwesens, Zusammenarbeit<br />

mit religiösen Wür<strong>den</strong>trägern zur rechtlichen<br />

Besserstellung von Frauen, zur Bekämpfung weiblicher<br />

Genitalverstümmelung <strong>und</strong> häuslicher Gewalt,<br />

sowie die Kooperationen mit Moscheen, Imamen<br />

<strong>und</strong> Koranschulen zu Umwelterziehung <strong>und</strong> Biodiversität<br />

(siehe beispielsweise Gatter et al. 2013).<br />

Der Islam ist ke<strong>in</strong> monolithisches Gebilde mit e<strong>in</strong>em<br />

starren, unveränderlichen Werte- <strong>und</strong> Normensystem,<br />

wie er oft vere<strong>in</strong>fachend dargestellt wird.<br />

Er ist nicht nur durch verschie<strong>den</strong>e religiöse Strömungen<br />

<strong>und</strong> Rechtsschulen geprägt, sondern auch<br />

von lokalen Traditionen <strong>und</strong> politisch-historischen<br />

Erfahrungen, wie etwa der Kolonialzeit oder der<br />

Lebensrealität <strong>in</strong> <strong>den</strong> Diktaturen, die ihr zumeist<br />

folgten. Nicht selten weichen religiöse Ideale <strong>und</strong><br />

gelebte Alltagspraxis stark vone<strong>in</strong>ander ab. Auch die<br />

Kodifizierung islamischer Rechtsvorstellungen wird<br />

<strong>in</strong> vielen Ländern mit muslimischer Bevölkerungsmehrheit<br />

höchst unterschiedlich gehandhabt. Unter<br />

diesen Staaten bef<strong>in</strong><strong>den</strong> sich sowohl säkular verfasste<br />

Geme<strong>in</strong>wesen wie etwa Algerien oder die Türkei, als<br />

auch solche, deren Rechtssystem ganz oder teilweise<br />

auf der Scharia fußt, wie etwa der Jemen oder <strong>in</strong>zwischen<br />

auch Ägypten.<br />

Gerade diese Diversität ist es, <strong>in</strong> welcher vielfältige<br />

Chancen für e<strong>in</strong>e fruchtbare Zusammenarbeit <strong>und</strong><br />

e<strong>in</strong>e E<strong>in</strong>b<strong>in</strong>dung neuer, auch religiöser <strong>Akteure</strong> <strong>in</strong><br />

Demokratisierungs- <strong>und</strong> Entwicklungsprozesse liegen.<br />

E<strong>in</strong>e differenzierte Wahrnehmung des soziokulturellen<br />

Umfeldes <strong>und</strong> die realistische E<strong>in</strong>schätzung<br />

von religiös motivierten gesellschaftlichen Kräften,<br />

deren Selbstverständnis, Ziele, deren <strong>in</strong>nergesellschaftlicher<br />

wie auch regionaler Vernetzung <strong>und</strong><br />

F<strong>in</strong>anzierung s<strong>in</strong>d daher wichtige Voraussetzungen,<br />

um Spielräume für die EZ nutzen zu können, Gefahren<br />

<strong>und</strong> Konfliktpotentiale frühzeitig zu erfassen<br />

Konsultationen des hohen islamischen Rates der Prov<strong>in</strong>z Annaba mit dem deutsch-algerischen Programm für <strong>in</strong>tegriertes Umweltmanagement<br />

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