Islamistische und jihadistische Akteure in den Partnerländern ... - GIZ

In vielen Teilen Afghanistans sind Religionsschulen die einzigen Bildungsstätten. Aus solchen Einrichtungen gingen auch die Taliban hervor
1996 und 2001 dem Taliban-Regime widersetzen
konnte, den Taliban höchst misstrauisch gegenübersteht.
Zudem sind regionale Interessen Islamabads
von besonderer Bedeutung. So machte Präsident
Karzai 2011 deutlich, dass ohne eine Kompromisslösung
mit Pakistan die Taliban wohl kaum sinnvoll
und dauerhaft in Verhandlungen einzubinden seien
(CNN 2011).
4. Politische und gesellschaftliche
Zielvorstellungen
Die Taliban in Afghanistan sind zwar grundsätzlich
an Stabilität interessiert – allerdings nach ihren
Vorstellungen. Die Regierung, die seit 2001 an der
Macht ist, wird von ihnen als korrupt, unislamisch
und von fremden Mächten gesteuert wahrgenommen.
Ihr Sturz und die Wiedererrichtung des „Islamischen
Emirats Afghanistan“ ist demnach der
einzig richtige Weg, um die Souveränität des afghanischen
Staates zu wahren und dem afghanischen
Volk mit Hilfe der Scharia Gerechtigkeit widerfahren
zu lassen. Die Taliban nehmen dabei Bezug auf
die Überwindung der sowjetischen Besatzung und
die Errichtung des Emirats, das der Bevölkerung
einen moralisch korrekten Rahmen gegeben habe,
nachdem es von der atheistischen Besatzungsmacht
befreit wurde.
Während ihrer Herrschaft konzentrierten sich die
Taliban sehr stark auf die Durchsetzung ihrer ultrakonservativen
bis extremistischen Auslegung religiöser
Quellen. Ihre Interpretation islamischer Regeln
im Alltag ähnelt dabei in Ansätzen den Vorstellungen
der Wahhabiten Saudi-Arabiens. Dies zeigt sich
insbesondere in Bezug auf die familienbezogene Rolle
der Frauen, die strikte Geschlechtersegregation
und die Umsetzung der so genannten Hadd-Strafen,
der Strafprozeduren der Sharia, die vorrangig in der
Bestrafung sogenannter „moralischer“ Vergehen
Anwendung finden (Brahimi 2010, 2-5). Ähnlich
wie die Wahhabiten, sind auch die Taliban anderen
Konfessionen gegenüber, insbesondere den Schiiten,
skeptisch bis feindselig gesinnt. Während ihrer Herrschaft
wurde die schiitische Hazara-Minderheit brutal
verfolgt. Sie weisen internationale Kontakte und
Beziehungen nicht im Grundsatz zurück, lehnen
aber die Präsenz der internationalen Schutztruppen
konsequent ab und bekämpfen diese, wie dargelegt,
auch mit Gewalt.
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