Johannes Tauler - DAS REICH GOTTES IN UNS - geistiges licht

er alle die, die für die Stimme Gottes empfänglich werden sollen, nun und in der Ewigkeit. In diesen
einsamen, stillen, freien Gottesgrund trage Deinen einsamen, von allem, was nicht Gott ist, völlig
geleerten Seelengrund.
Dann wird die göttliche Finsternis, die vor lauter Lichtheit für Dein Erkennen Finsternis ist, sich in
die Leere und Dunkelheit Deines Seelengrundes ergießen und die Helle des göttlichen Lichts wird
darin aufbrechen.
Daß wir zu solcher Hinwendung und Einswerdung gelangen, dazu helfe uns Gott!
HINWENDUNG ZU GOTT
"Und er sprach zu Simon: Fahre auf die Höhe und werfet eure Netze aus, daß ihr einen Zug tut."
Luk. 5; 4
Lukas berichtet in seinem Evangelium, wie Jesus das Schiff betrat und ihn bat, er möge das Schiff
vom Ufer wegführen. Und er saß und lehrte das Volk vom Schiff aus. Danach sprach er zu Simon:
"Fahre das Schiff auf die Höhe."
Von diesem Schiff wollen wir sprechen: es ist nichts anderes als der innere Mensch, sein Gemüt,
seine Gesinntheit. Das Schiff fährt in dem stürmenden Meer der angsterregenden äußeren Welt, die
in stetem Wandel und Wechsel begriffen ist: bald in Lust, bald in Leid. Wie schlecht es um die steht,
deren Herz mit seiner Liebe ganz den wandelbaren, vergänglichen äußeren Dingen und Gestalten
verhaftet ist – wahrlich, dem, der das erkannt hat, möchte das Herz vor Leid erstarren! Wie es ihnen
hernach geht, daran denken die Menschen in ihrer Blindheit nicht.
Darum die Mahnung: "Fahre das Schiff hinauf auf die Höhe." Damit ist der erste Weg gemeint, der
allen nottut: daß das Gemüt, die Gesinnung aus allem herausgezogen werde, was Kreatur und
Dinglichkeit, also nicht Gott ist, und hinaufgeführt werde zur Höhe, zur Hinwendung zu Gott. Wer
nicht im Meer der Vergänglichkeit untergehen und ertrinken will, dessen Gemüt, dessen innerer
Mensch muß notwendig erhoben sein über den äußeren Menschen und über alles Haften am
Äußeren und Kreatürlichen.
Nun antwortete Simon Petrus: " Wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen." Das
entspricht der Wahrheit: Alle, die mit äußeren Dingen umgehen, an ihnen hängen und sich um sie
sorgen, arbeiten gleichsam in der Nacht und gewinnen nichts.
Aber auf Jesu Geheiß warfen sie das Netz erneut aus und fingen so viele Fische, daß das Netz
zerriß.
Was ist dieses Netz, das ausgeworfen werden soll und mit dem so viel gefangen wird? Es ist das
Bewußtsein, das nach innen gewendet und im Gebet ,ausgeworfen' werden soll, in so tiefer
Selbstversenkung, daß die Liebe und Hingabe an Gott Gemüt und Bewußtsein mit solcher Freude
durchströmt, daß der Mensch die Seligkeit kaum ertragen kann.
Aber dieses "Fahre das Schiff auf die Höhe!" ist erst der unterste Grad. Es muß weit höher
hinaufgefahren werden. Soll der Mensch außen und innen ein gelassener und der innere Mensch ein
verklärter und gottförmiger werden, muß das Schiff des inneren Menschen so weit hinauf zur Höhe
gefahren werden, daß alles von ihm abfällt, was den unteren Kräften, dem äußeren Leben zugehört.
Ja, selbst die erhabensten Gedanken und die beglückendsten Gewinne seiner geistigen Übungen und
alle die Gaben, die Gott ihm schenkte, werden dem inneren Menschen dann unzulänglich
erscheinen, so daß er sich völlig von ihnen löst und nach dem Höheren verlangt, das ihm aber noch
nicht gewiß ist.