Johannes Tauler - DAS REICH GOTTES IN UNS - geistiges licht

werden, um Kraft von oben zu gewinnen, soll er darauf im Vergleich zu seinem Werk nur geringe
Zeit verwenden, es wie die Nahrung nur als Labung und Erquickung werten, die im Werk
aufgezehrt und auf diese Weise Gott wieder zurückgegeben wird.
Die solchermaßen die Gaben Gottes leiblich wie geistig in ihrem Werk wieder zu Gott
zurücktragen, ihnen also nicht um ihrer selbst willen nachjagen, das sind jene, die allezeit mehr
Gaben von Gott empfangen.
Wer das noch nicht erfahren hat, der möge sein ganzes Vertrauen in Gott setzen und ihn durch sich
wirken lassen. Dann gleicht er dem edlen Holz der Reben, das außen schwarz und dürr erscheint,
unter dieser unscheinbaren Hülle aber die lebendigen Adern und die göttliche Kraft verbirgt, aus der
die edelste aller Früchte hervorgeht.
Solchermaßen sind die rechten Arbeiter im Weinberg des Herrn beschaffen: Äußerlich scheinen sie
nichts zu sein, erscheinen klein und unbedeutend, innen aber, im Seelengrund, in dem sie nichts aus
sich wollen und sind, sondern Gott allein wollen und wirken lassen, sind sie von den lebendigen
Adern göttlichen Lebens durchzogen.
Das sind die Reben, die der Weingärtner mit starken Pfählen versieht, damit sie Halt haben.
Danach umgräbt er die Weinstöcke und jätet das Unkraut aus. Ebenso soll der Mensch sich
umgraben in einem tiefen Achthaben auf seinen Grund, ob da etwas sei, das auszujäten ist, damit
die göttliche Sonne den Grund unmittelbar mit ihrem Licht erreichen und ihre Kraft wirken lassen
kann, so daß die edlen Trauben zu voller Reife gelangen.
Wer seinen Weinstock so bereitet, daß die Sonne Gottes ungehindert darin wirken kann, der bringt
das Edelste, das in ihm ist, zum Vorschein. Alsdann kann nichts Niederes ihm etwas anhaben und
die Reifwerdung verhindern.
Würden auch alle bösen Mächte sich gegen einen solchen Menschen verschwören und
zusammenwirken, um ihm zu schaden – sie würden dadurch nur seine Reife beschleunigen. Und
würde er von ihnen in den tiefsten Höllengrund gezogen, so würde sich auch dort das Reich Gottes
in ihm entfalten und alles licht und selig werden lassen. Dem, der nur Gott im Sinn hat, kann nichts
schaden.
Und schließlich wird die Reife vollendet, die hemmenden Schalen werden dünner, bis die innere
Süße vollkommen ist: so werden die äußeren Hemmnisse immer geringer und das innere Licht
immer heller.
So oft der Mensch sich nun nach innen wendet, strahlt ihm die innere Sonne Gottes heller, und so
wird sein ganzes Wesen durchgottet, daß er die äußeren Dinge mit den Augen und im Lichte Gottes
sieht und alles ohne Hemmnis empfängt und gibt.
Dann fallen alle äußeren Weisen, Gebete und Übungen von selbst ab, weil er ihrer nicht mehr
bedarf. Denn sein Geist entsinkt nun so sehr in die süße Seligkeit Gottes, daß zwischen seinem
Wesen und dem Wesen Gottes kein Unterschied mehr ist. Nun herrscht jene lautere stille Einheit, in
der ein Augenblick tausendmal nützlicher und seliger und Gott lieber ist als vierzig Jahre geistiger
Übung.
Daß uns allen als Frucht unseres inneren Reifens diese Einheit zuteil werde, dazu helfe uns Gott!