Nietzsche: Jenseits von Gut und Bose / Zur Genealogie der Moral

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das Ganze eingelegt ist Sie wissen nicht, was Schuld,
was Verantwortlichkeit, was Rücksicht ist, diese geborenen
Organisatoren; in ihnen waltet jener furchtbare
Künstler - Egoismus , der wie Erz blickt und sich im
„Werke", wie die Mutter in ihrem Kinde, in alle Ewigkeit
voraus gerechtfertigt weiss. Sie sind es nicht,
bei denen das „schlechte Gewissen" gewachsen ist, das
versteht sich von vornherein, — aber es würde nicht
ohne sie gewachsen sein, dieses hässliche Gewächs,
es würde fehlen, wenn nicht unter dem Druck ihrer
Hammerschläge, ihrer Künstler - Gewaltsamkeit ein ungeheures
Quantum Freiheit aus der Welt, mindestens
aus der Sichtbarkeit geschafft und gleichsam latent
gemacht worden wäre. Dieser gewaltsam latent gemachte
Instinkt der Freiheit — wir begriffen es
schon — , dieser zurückgedrängte, zurückgetretene, in's
Innere eingekerkerte und zuletzt nur an sich selbst noch
sich entladende und auslassende Instinkt der Freiheit:
das, nur das ist in seinem Anbeginn das schlechte
Gewissen.
x8.
Man hüte sich, von diesem ganzen Phänomen deshalb
schon gering zu denken, weil es von vornherein
hässlich und schmerzhaft ist. Im Grunde ist es ja dieselbe
aktive Kraft, die in jenen Gewalt -Künstlern und
Organisatoren grossartiger am Werke ist und Staaten
baut, welche hier, innerlich, kleiner, kleinlicher, in der
Richtung nach rückwärts, im „Labyrinth der Brust",
um mit Goethe zu reden, sich das schlechte Gewissen
schafft und negative Ideale baut, eben jener Instinkt
der Freiheit (in meiner Sprache geredet: der Wille
zur Macht): nur dass der Stoff, an dem sich die form-