Soziale Integration und ethnische Schichtung - Schader-Stiftung

sekundär. Ansonsten kann er anonym und ohne nachbarschaftliche oder
verwandtschaftliche Einbindung leben.
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Die nachbarschafts-betonten Sozialbeziehungen der Vorortbewohner erlauben dagegen
nicht, Konflikten durch blasierte Distanzierung aus dem Weg zu gehen. Das suburbane
Milieu ist auf Übereinstimmung der normativen Orientierungen und der alltäglichen
Verhaltensweisen angewiesen, wie sie im allgemeinen bei Angehörigen der selben
sozialen Schicht und mit dem selben kulturellen Hintergrund vorzufinden ist.
Ausgeschlossen sind im ersten, im ‚urbanen‘ Integrationsmodus diejenigen, die über
keine nachgefragten Fähigkeiten, keine Ressourcen und keine Rechte verfügen – die
sozusagen ‚einfach nur Mensch‘ sind. Sie sind angewiesen auf Beziehungen anderer
Art, auf andere Institutionen, auf Zuwendung statt Gleichgültigkeit. Um jedoch in den
informellen Netzen von Nachbarschaft oder gar Freundschaft und Verwandtschaft
aufgenommen zu sein, ist neben lang dauernder Seßhaftigkeit auch eine weitgehende
soziale und kulturelle Ähnlichkeit Voraussetzung. Über dieses Sozialkapital verfügen
Fremde, Zugereiste oder andere Neuankömmlinge per Definition nicht. Sie sind im
zweiten Integrationsmodus ausgeschlossen.
Mit der Zuwanderung wächst die Gruppe derer in den Städten, die über keine der beiden
Voraussetzungen verfügen. Zuwanderer finden häufig keinen Zugang zum städtischen
Arbeitsmarkt bzw. zu den Institutionen des Wohlfahrtsstaates und noch weniger zu den
informellen Netzen der kulturell homogenen Bevölkerung in den suburbanen
Quartieren.
Orte der Fremden: weder hier noch da
Im Raum der Großstadt differenzieren sich die unterschiedlichen Lebensweisen
räumlich aus: die ‚urbane‘ Lebensweise findet man eher in den innerstädtischen
Gebieten, die ‚suburbane‘ eher am Rande der Stadt in den Einfamilienhaus-Siedlungen
oder in nahe gelegenen Dörfern. In dieses sozialräumliche Modell können sich
Zuwanderer nur schwer integrieren, denn ihnen fehlen die Voraussetzungen für beide
Lebensweisen: für die ‚urbane‘, anonyme und individualisierte Lebensweise fehlt ihnen
zunächst der Zugang zu den ökonomischen und politischen Systemen; und für die
‚suburbane‘, eher auf dichte Sozialbeziehungen orientierte Lebensweise fehlt ihnen
sogar zweierlei: das gesicherte Einkommen und die kulturelle Ähnlichkeit.
In den suburbanen und dörflichen Regionen sind Zuwanderer daher auch kaum zu
finden, und wenn sie – wie Asyl-Suchende oder Aussiedler – zwangsweise durch die
politische Administration dort untergebracht werden, gibt es häufig genug scharfen
Widerstand.
Orte der sichtbaren Präsenz von Zuwanderern in den Städten sind, wenn sich noch keine
eigenständigen Kolonien gebildet haben oder dies mangels Masse gar nicht möglich ist,
nicht zufällig die Stationen größter Flüchtigkeit und Mobilität: die Bahnhöfe, Orte des
temporären Aufenthalts, offene und wahrhaft urbane Räume. Hier findet keine