Introducción general a las obras completas de Andrés Bello

Poesías
se sorprende con la intimidad de Maitín. Sin embargo, el caso de Maitín no se encuentra aislado en
nuestra literatura. Tiene como ascendiente a Bello, en la forma como Bello trata las personas humildes
y la vida sencilla. Tiene como compañeros a los criollistas, sobre todo, cuando se refieren al campo
y hablan de él con vocablos campesinos.
Mas, la intimidad de Bello es siempre intelectual. En esto difiere de los poetas criollistas. En él
nunca se sorprenden regionalismos. Los regionalismos al desembocar en su obra adquieren categoría
universal. Tienen el color de la Patria porque la Patria está en él, aun cuando se halle distante; el
viejo torreón recuerda las haciendas vecinas a Caracas; el ruedo de cambiante nácar los crepúsculos
caraqueños; el desigual rumor del carro vacilante, las calles empedradas y los polvosos caminos
profundos, pasada la alegría de las alcabalas, cuando en las puertas de tiendas y posadas colgaban
vistosas telas; en las repisas frutos de mil colores que venían por aquellos caminos: naranjas de
Valencia, duraznos de Galipán, aguacates de Guarenas, cambures de la Laguna, cotoprices de Aragua,
guamas de los Altos, cañas de los Valles de Tuy; y en las jaulas, pendientes en el vano de las puertas,
ponían reflejos de plumajes vivos, la paraulata llanera, el cardenal de Oriente o el loro de las serranías
de Barlovento.
El verso de Bello me evoca estas cosas...: Viejas alcabalas de la infancia...: Recuerdo que por las
madrugadas me gustaba oír alejarse los carros vacilantes. Rodaban hacia el misterio de los caminos.
Pero ya estos carros no dicen nada a las nuevas generaciones. ¿Sabrán dentro de pocos años los niños
de mi tierra, qué es un carro vacilante en la madrugada o en el atardecer? ¿Sabrán lo que eran aquellas
alcabalas alegres donde se vendía el rústico cuatro para cantar por los caminos?
Bello en muchos de sus poemas apresó la emoción de intimidad del paisaje. Su poesía dirá siempre el
encanto de una vida, tal vez mediocre pero que todavía no hemos reemplazado por otra que contenga
la misma potencialidad poética.
«El Vate caraqueño, -dice Juan Vicente González- es el sacerdote que ha tributado a las letras culto
más puro. Su estilo es tranquilo y sobrio, sus términos modestos, siempre con esa dignidad que nace
de la paz de un alma superior a todas las cosas. Él supo reunir todo lo que la lengua castellana ha
tenido en todos los siglos de bello, de rico y grande: gracia, flexibilidad, dulzura, fuerza, elevación,
profundidad, con una libertad juiciosa».
En esta serie de palabras que por ser la opinión del escritor, tienen una brillante calidad adjetiva, está
admirablemente captada la modalidad expresiva de Bello. Tiene la claridad de Fray Luis de León, la
rústica cortesanía de Garcilaso, la sobriedad de Quevedo, la plasticidad de Fray Luis de Granada, la
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