Introducción general a las obras completas de Andrés Bello

Poesías
sobre el derecho internacional, el derecho civil, la gramática y la filosofía, sin contar numerosas
y bellas poesías, que por sí solas habrían bastado para adquirirle nombradía. Debo agregar que ha
entrado en posesión de su fama científica y literaria desde el principio de su carrera».
Ciertamente, una de las personas que disfrutó temprano de una justa reputación intelectual, fue
Don Andrés Bello. En la Colonia, admirado por sus compañeros y respetado por sus maestros en
los claustros estudiantiles, comenzó su vida intelectual, fecunda en triunfos y dolores; pero siempre
mecida por la Musa propicia, que puso en sus labios la palabra hermosa para consuelo de sus penas.
El primero que gustó los frutos de su inteligencia -discípulo y compañero-, fue Bolívar, quien oyó de
los labios del educador precoz, lecciones de geografía, precisamente en aquellos momentos, cuando
la geografía tuvo tanta importancia por el amor romántico a la aventura.
La ocupación de las armas y las letras modernas no apartaron jamás a Bolívar y a Bello de las serenas
fuentes de la poesía que encierran, sobre todo para quienes lo han leído con el alma fresca de la
juventud, los libros de Virgilio y el incomparable Horacio.
La emoción, diríase religiosa, con que el escritor francés se acerca a Bello nos conmueve
profundamente, y nos sobrecoge de admiración el respeto que traducen sus palabras por el ambiente
sereno, poético, en que se apagaba la vida del anciano, rodeado de sus libros ya famosos y de sus
serenos pensamientos ya vecinos a la eternidad.
La amistad franca es don divino en los hombres de pensamiento. La simpatía, de grandes y pequeños,
sólo puede despertarla el alma que, despojándose de vanidades, presta oídos generosos a quienes se
acercan a ella para disfrutar las ventajas de su sociedad.
A Bello le gusta oír hablar, pero no por pereza mental, sino porque tenía la firme convicción de
que «hay siempre que aprender en el trato con nuestros semejantes». Esta rara facultad, don de la
naturaleza, poco frecuente en los temperamentos latinos, explica el afecto de los que lo trataron, de los
que frecuentemente concurrían a su casa para escucharlo o para hacerse escuchar del sabio maestro.
Es un sentimiento muy humano y, desde luego, muy noble el hacerse estimar de aquellos a quienes
apreciamos. Si oír una persona discreta es placer íntimo, de intimidad generosa, también lo es expresar
con elocuencia nuestros pensamientos y, de consiguiente, acrece el concepto de propia estimación
despertar interés en personas dilectas.
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