Introducción general a las obras completas de Andrés Bello

Poesías
En la filosofía de Balmes, encuentra Bello puntos con los que disiente, no obstante tener una gran
admiración por el autor. El pensamiento vigilante de Bello, nunca se entrega. Su admiración no es
rendimiento. Su crítica tiene una gran intimidad por ser confesión de su propia alma. Así, refiriéndose
a Balmes, dice que la filosofía es «la ciencia de los hechos del sentido íntimo».
Intimidad, compenetración, verdadera actitud filosófica ante la naturaleza, ante la creación del
hombre -intelectualidad- tal es la vida de Bello. De allí que pocas veces lo asalte la duda de su
capacidad; de allí que siempre encuentre una respuesta adecuada a profundas interrogaciones; de
allí que tenga, como pocos, la facultad de objetivar todos los sentimientos, aún los más hondos. Su
posición, por lo tanto, es la de un intelectual del siglo XIX.
Muchas son las teorías filosóficas elaboradas desde Platón hasta Balmes, muchas las interrogantes
que se ofrecen a las diferentes escuelas. El alma humana anda siempre entre sombras. Pero Bello
frente a tan arduos problemas encuentra, como siempre, la solución que satisface su inteligencia,
que da seguridad a sus pasos. Las siguientes palabras, reveladoras de su pensamiento entre tantas
vacilaciones, como entonces había, son frutos de destilada meditación: «La causa está, a mi ver, en
que el alma confunde a veces las apariencias falaces de la imaginación con los hechos verdaderos
suyos, en que el testimonio de la conciencia es irrecusable».
No puede imaginarse mayor frescura. Bello ha tramontado la cumbre de los años. La ascensión no
ha sido fácil. En las vueltas del camino, como suele decirse, ha dejado algunas ilusiones. Alguna vez
la maldad mordió su alma. Pero ni acíbar almacenó para ensombrecer su vida, ni disimuló el arma de
la venganza para herir al enemigo en momento propicio.
Valiéndose de los pensamientos de Hugo y haciéndolos propios pidió a Dios por los enemigos,
por los que habían destruido, en parte, su vida, alejándolo para siempre de la tierra donde había
nacido; de los graciosos naranjos -oro, verde y carmín-, del apacible patio familiar; de los viejos libros
sobre los cuales se espaciaron sus ojos infantiles: comedias de Pedro Calderón, églogas de Virgilio
frecuentemente acariciadas por las manos del padre Quesada; gramática francesa que un día le cediera
el conde de Ustáriz, su amigo intelectual, su compañero de lecturas, acaso su primer interlocutor en
el inteligente diálogo del pensamiento vagabundo por zonas apenas entrevistas de la generalidad.
Por lo que sorprende el que este hombre más de una vez enlutado por la desaparición de un ser
querido, más de una vez alcanzado por la mezquindad, tenga a la hora de la vejez tanta mansedumbre
de alma, tanta fe en la humanidad, tanto amor en la ciencia y tanta bondad en el corazón.
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