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“¿Una solución internacional para Palestina?” - 28 y 29 de ... - FRIDE

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<strong>“¿Una</strong> <strong>solución</strong> <strong>internacional</strong> <strong>para</strong> <strong>Palestina</strong>?<strong>”</strong> <strong>28</strong> y <strong>29</strong> <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2003<br />

Tercera sesión: Puntos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> observadores externos acerca <strong>de</strong> la viabilidad <strong>de</strong><br />

una presencia <strong>internacional</strong> en el proceso <strong>de</strong> paz palestino-israelí.<br />

Gustavo <strong>de</strong> Arístegui:<br />

Buenos días. Vamos a iniciar el primer papel <strong>de</strong> discusión. Yo creo que el<br />

papel <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rador no tiene que ser el <strong>de</strong> intervenir, pero sí me gustaría hacer<br />

tres o cuatro comentarios que sirvan <strong>de</strong> provocación o <strong>de</strong> incitación al diálogo <strong>de</strong><br />

personas tan relevantes como tenemos en la mesa. Creo que huelga presentarlos,<br />

pero en todo caso, sobre todo a quienes tuvieron funciones públicas en el pasado,<br />

como Martin Indyk o el ex ministro Ab<strong>de</strong>l-Elah AlKhatib. Son personas que han<br />

participado <strong>de</strong> forma directa en la construcción <strong>de</strong> una esperanza <strong>de</strong> paz, y en el<br />

caso <strong>de</strong> Jordania e Israel, ya una realidad <strong>de</strong> paz. Yo tuve el honor <strong>de</strong> ser testigo <strong>de</strong><br />

la firma <strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> Guadiaraba, siendo un joven diplomático <strong>de</strong>stinado en<br />

Jordania, y hoy me toca también como político español y persona profundamente<br />

comprometida, igual que todos los españoles, con el proceso <strong>de</strong> paz. Para que esa<br />

esperanza no sea sólo una esperanza sino una realidad.<br />

En Oriente Medio se han producido, y me podrán <strong>de</strong>smentir algunos, hasta<br />

dieciocho iniciativas diferentes <strong>de</strong> paz. Se podría <strong>de</strong>cir, sin que nos equivoquemos<br />

en absoluto, que todo está inventado. Quizá sólo haya que aplicar lo ya inventado.<br />

Por lo tanto, en este momento <strong>de</strong> requiere audacia, pru<strong>de</strong>ncia, visión y sobre todo<br />

equilibrio. Y eso significa que el statu quo no es aceptable y la impru<strong>de</strong>ncia<br />

tampoco lo es. La mediación <strong>internacional</strong>, y lo ha dicho el presi<strong>de</strong>nte Chaves, es<br />

imprescindible, pero la <strong>solución</strong> sólo va a estar entre las partes, promovida,<br />

auspiciada, ayudada por la comunidad <strong>internacional</strong>, pero tampoco sustituyendo a<br />

las partes. Eso no va a ocurrir.<br />

Y hay una reflexión que sí conviene que hagamos los europeos. Yo no pu<strong>de</strong><br />

estar aquí ayer y no pu<strong>de</strong> escuchar las intervenciones <strong>de</strong> otras personas, pero sí<br />

conviene que hagamos una reflexión seria <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Europa. No se trata sólo <strong>de</strong> ser<br />

equilibrados, no se trata <strong>de</strong> preten<strong>de</strong>rlo e intentarlo, sino que se trata más <strong>de</strong><br />

parecerlo. Tenemos un problema <strong>de</strong> percepción pública: los estadouni<strong>de</strong>nses en el<br />

mundo árabe, los europeos en al opinión pública israelí. Decía un embajador israelí<br />

que en Israel no existía una opinión pública, existía el estado <strong>de</strong> ánimo, y que el<br />

estado <strong>de</strong> ánimo había que seducirlo, y que sólo dos lí<strong>de</strong>res árabes lo habían<br />

conseguido: uno fue Anuar el-Sadat y otro fue Hussein II <strong>de</strong> Jordania. Pues hay que<br />

volver a seducir a la opinión pública árabe y hay que volver al seducir a la opinión<br />

pública israelí, porque en las encuestas se ve, con abrumadora circunstancia, el<br />

po<strong>de</strong>r, la fuerza <strong>de</strong> la voluntad <strong>de</strong> paz. Más <strong>de</strong>l 70% en ambas partes.<br />

Ahora bien, ¿cuál es el fin <strong>de</strong> todo esto? Es, evi<strong>de</strong>ntemente, una <strong>solución</strong> <strong>de</strong><br />

dos Estados. Una <strong>solución</strong> que propugne la existencia en fronteras seguras,<br />

<strong>internacional</strong>mente reconocidas <strong>para</strong> el Estado <strong>de</strong> Israel y un Estado palestino,<br />

<strong>de</strong>cía el presi<strong>de</strong>nte Chaves, viable y <strong>de</strong>mocrático, y yo añadiría a<strong>de</strong>más creíble. Y<br />

es tar<strong>de</strong>. Si no es creíble <strong>para</strong> su pueblo, no habrá paz. Y si no es estable, acabará<br />

habiendo otra vez inestabilidad y conflicto en la región.<br />

Yo no voy a prolongar muchas más mis palabras. Tan sólo <strong>para</strong> recordar que<br />

es preciso que aquellos actores y perturbadores <strong>de</strong> la paz, aquellos que no<br />

reconocen la <strong>solución</strong> <strong>de</strong> dos Estados, en una parte y otra, no son, ni <strong>de</strong>ben ser, los<br />

protagonistas <strong>de</strong>l diálogo y <strong>de</strong> la paz. Cuando vemos que alguna organización, mal<br />

llamada “política<strong>”</strong>, dice que sólo tolerará la presencia <strong>de</strong> judíos en <strong>Palestina</strong> como<br />

en el siglo XIX, no estamos hablando <strong>de</strong> paz. Y cuando otros dicen que no tolerarán<br />

la existencia <strong>de</strong>l Estado palestino en sus fronteras, no estamos hablando <strong>de</strong> paz.<br />

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