Presentación - Música Litúrgica

Carta a los Efesios
divulgación calumniosa de ciertos escándalos, sectarismo, financiación y
patrimonio de la Iglesia, descalificación de las orientaciones de la Jerarquía.
Con frecuencia surgen estos problemas y no se vislumbran pistas de
solución, afectando todo esto a la credibilidad e identidad de la Iglesia.
Apliquémonos la anécdota que cuenta San Agustín: es un padre que
tiene la enfermedad de estar siempre dormido, y su hijo atento, por la
salud del padre, no le permite adormecerse. Esta es nuestra función como
cristianos ante una sociedad que vive en ese letargo permanente. No temas,
nos diría Chesterton: «Decidí visitar Roma y mis amigos temían por
mi fe. No temáis, que uno de los motivos que me ha llevado al catolicismo
han sido los pecados de la Iglesia; pues, cuando no se ha hundido, es
porque es cosa de Dios».
Avanzamos un poco y reflexionamos en alta voz sobre la Iglesia, para
descubrir lo que hay en ella de permanente y lo que puede cambiar, según
los tiempos. No intentamos hacer un chequeo completo, sino ofrecer
unos datos para la oración personal. Desde una visión panorámica de su
historia, nos encontramos con una Iglesia servidora y perseguida, protegida
y protectora, con una Iglesia de cristiandad vulnerada por los poderes
públicos y una Iglesia en diálogo con el mundo. Una Iglesia que supo
hacerse presente en el Imperio Romano; en frase de Tertuliano, es de ayer
y está presente ya en todos los estamentos, porque la sangre de los mártires
es semilla de nuevos cristianos. Salió con fuerza de las Catacumbas y
supo cristianizar al mundo bárbaro; de su seno nacieron las Universidades
y sembró toda Europa de Centros de espiritualidad y promoción; se
abrió al mundo, con el descubrimiento de América, con espíritu misionero
y potenció la religiosidad popular, con las Confraternidades y Cofradías,
que crearon centros de acogida y hospitales, escuelas y universidades.
Con la ruptura ortodoxa en Oriente y protestante en Europa se rompe
la unidad, aunque todos somos conscientes que es más lo que nos une
que lo que nos separa; con el culto a la razón de la Ilustración y el auge de
los liberalismos se multiplican actitudes antirreligiosas, laicistas y
relativistas, dándose la apostasía del mundo obrero y de otros colectivos.
Con el rechazo frontal de instituciones religiosas y ataques a la moral cristiana,
por un lado, crece el fenómeno de la descristianización y secularización,
y por otro, aumenta el prestigio del Papado y de órdenes consagradas
a los marginados. No fueron pocas las lacras y los logros de este
periodo de cristiandad.
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