Presentación - Música Litúrgica

Evangelio de San Marcos
sin decir nada. Nadie sabía donde podría estar. Al principio todos se alarman
¿habrá muerto? ¿se habrá perdido? ¿lo habrán secuestrado?; los primeros
días lo buscan sin descanso y sólo se habla de él, pero pronto vuelven
a sus trabajos y ya alguna vez que otra lo recuerdan y llegan a olvidarlo
por completo.
Al estilo de otro Diógenes, un hombre con una linterna en la plaza
pública busca a Dios ¿Se ha perdido? ¿Se ha escondido? Te lo voy a decir,
exclama Nietzsche; ¡ha muerto! ¡yo lo he matado! Los templos son su tumba.
Los que creemos en la vida y no tanto en la muerte, no pensamos así,
pues vemos en los cementerios la antesala de la resurrección. Ante el problema
del mal ¿qué dice Dios? Si Dios es bueno y poderoso ¿cómo lo
permite? ¿que no puede? ¿que no quiere? ¡No! ¡Es un misterio! Dios no
nos abandona ¿Qué ha hecho por el mundo? Te ha hecho a ti y a mí. Él
nos necesita y nosotros necesitamos de Él.
De qué distinta manera plantearía Albert Camus la fábula de Demetri,
después de su encuentro con la fe: «Demetri tenía una cita con Dios a las
cinco de la tarde; se puso en camino para llegar a su hora, pero en su
recorrido se encontró con un campesino, cuyo carro estaba atascado en
un barrizal. Se acercó a ayudarle y después de muchos esfuerzos pusieron
la comitiva en marcha, pero ya había pasado la hora de la cita ¡Dios se
había marchado!¡ No obstante continuó y, al llegar al lugar de la cita, allí
no estaba Dios. Claro dice el impío, ¿cómo iba a estar Dios, si Dios no
existe? Y la verdad es que Dios no estaba allí, porque había tenido la entrevista
en el lugar del accidente, junto al carro. Y es que a Dios se le encuentra
por el camino del amor.
Muy atrás queda ya ese proceso histórico del ateísmo, presente aún
en las corrientes humanistas sin Dios y en el mal ejemplo de muchos cristianos,
tratado ferozmente e injustamente por los medios de comunicación
social y ciertos sectores de la política. Al grito de Iglesia ¡no!, Cristo
¡no!, Dios ¡no! Hombre ¡si! la experiencia va confirmando que una sociedad,
basada solo en la razón, no es viable . La modernidad no ha querido
saber nada de Dios, pero la postmodernidad le ha salido respondona y ha
presentado un desfile de dioses, pero no el Dios de Jesús, que nos salva.
Oigamos pues, a un San Juan de la Cruz en su Canto Espiritual, a un San
Pablo en su carta a los Romanos y a tantos y tantos conversos como un
García Morente, quienes en sus encuentros con la fe encontraron sentido
a sus vidas.
91